46 (47). И так Мы ниспослали тебе книгу, а те, кому Мы даровали книгу, веруют в нее; и из этих есть те, которые веруют в нее; отрицают Наши знамения только неверные! Действительно, народ Книги - евреи, веруют в нее, и из этих - арабов - "есть те, которые веруют в нее". Отрицать же это могут только неверные! Вот тут бы Мухаммаду последовать призыву Господа: Сура 39. Толпы.
1 (1). Ниспослание книги от Аллаха славного, мудрого.
2 (2). Мы ниспослали тебе писание во истине; поклоняйся же Аллаху, очищая перед Ним веру! Ибо сказано у пророка Малахии: "Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф". Вот для чего являлся ангел Мухаммаду, вот то, что исказил Мухаммад! Сура 41. Разъяснены.
25 (26). И сказали те, которые не веровали: Не слушайте этого Корана и пустословьте о нем. Сура 42. Совет.
5 (7). И так Мы внушили тебе Коран арабский, чтобы увещал ты мать поселений и тех, кто кругом нее, и увещал о дне собрания, в котором нет сомнения. Часть в раю и часть в аду. Сура 54. Месяц.
17 (17). И Мы облегчили Коран для поминания, но найдется ли хоть один припоминающий!
51 (51). И погубили Мы вам подобных, но найдется ли хоть один припоминающий? Сура 87. Высочайший.
14 (14). Получил прибыль тот, кто очистился,
15 (15). и помянул имя Господа своего и помолился.
18 (18). Поистине, это - в свитках первых,
19 (19). свитках Ибрахима и Мусы! Обратимся же к "Свиткам Ибрахима и Мусы" и сквозь их призму посмотрим на истинность того, что "Ниспослано Мухаммаду от Аллаха славного, мудрого."
Глава 3. Коран и Авраам
Большая часть Корана посвящена пересказу Торы. На первый взгляд это кажется закономерным: доисламские арабы-язычники, "люди неведения", ее не знали, и "пророку", подтверждающему "истинность того, что было до них" нужно было эти истины довести до сознания людей. Мухаммад мог пойти самым простым путем, взять Тору и перевести на арабский, тем более, что подобный опыт уже имелся, вспомните историю Септуагинты!* Правда, евреи до наших дней оплакивают завершение этой работы, и объявили его днем поста. Они считают, и небезосновательно, что Тора, оторванная от иврита и толкования мудрецов мертва. Но дело не в этом, Мухаммада могли абсолютно не интересовать сентенции евреев по поводу перевода, такой путь не был им принят по другим соображениям. Предоставим же Корану самому раскрыть нам эти причины.
Начнем с Авраама, занимающего в Коране особое место. Почему? Слово Корану...
Сура 2. Корова.
118 (124). И вот, Господь испытал Ибрахима* словесами и потом завершил их. Он сказал: Поистине, Я сделаю тебя для людей имамом* . Он сказал: И из моего потомства? Он сказал: Не объемлет завет мой неправедных .
119 (125). И вот, сделали Мы этот дом сборищем для людей и надежным местом: И возьмите себе место Ибрахима местом моления . И Мы заповедали Ибрахиму и Исмаилу*: Очистите Мой дом для совершающих обход, и пребывающих, и преклоняющихся, и падающих ниц!
120 (126). И вот сказал Ибрахим: Господи! Сделай это страной безопасной и надели обитателей ее плодами, - тех из них, кто уверовал в Аллаха и в последний день . Он сказал: А тем, которые не уверовали, Я дам в пользование ненадолго, а потом силой приведу их к наказанию огнем . Скверно это возвращение!
121 (127). И вот, Ибрахим воздвигает основы дома, и Исмаил: Господи наш! Прими от нас, ведь Ты, поистине - слышащий, знающий!
122 (128). Господи наш! И сделай нас предавшимися Тебе и из нашего потомства общину, предавшуюся Тебе, и покажи нам места нашего поклонения, и обратись к нам, ведь Ты - обращающийся, милосердный!
123 (129). Господи наш! И воздвигни среди них посланника из них, который прочтет им Твои знамения, и научит их писанию и мудрости, и очистит их, ведь Ты, поистине - великий, мудрый!
Итак, о чем идет речь в этих аятах?
1. После некоего испытания "словесами", Господь объявил Аврааму, что сделает его для людей имамом. Тем самым изначально Авраам объявляется мусульманином, более того, предстоятелем на совместных молитвах по мусульманскому обряду!
