Нашествие. Хазарское безумие - страница 75
После явления Яхве Аврааму, тот строит ему жертвенник и двигается к западу от города Гая. Эти события происходили в XX веке до н. э. Археологами город Гай был найден и его развалины раскопаны. Однако исследовавший его археолог Дж. Каллэвэй заявил, что город был заселен примерно от 3200 по 2400 годы до н. э. Затем город был полностью разрушен, и покинут жителями. Его восстановление приходится примерно на 1200 год до н. э. Никаких археологических материалов периода времен Авраама, как ни старались участники раскопок, не найдено.
Когда Исаак, сын Авраама, стал взрослым, рабы Исаака вырыли колодец, «и он назвал его: Шива, потому до сего дня имя города Беер-Шева». Этот город тоже был раскопан, а руководитель раскопок израильский археолог Ахарони сообщил, что нашел тот самый легендарный колодец (я представляю картину: археологи находят остатки какого-то колодца, а там надпись: «Этот колодец вырыли рабы Исаака, сына Авраама»). Однако колодец найден в слое, датированным концом XII века до н. э. Этот случай прекрасно показывает, как археологические находки грубо и абсолютно бездоказательно подгонялись под библейские тексты.
Колодец Авраама в Беер-Шеве (авторRussianname, с сайтагu.wikipedia.org,
согласно лицензииСC-BY-SA).
«И скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный жизнию, и приложился к народу своему. И погребли его Исаак и Исмаил, сыновья его, в пещере Махпеле на поле Эфрона, сына Цохара, Хеттеянина, которое против Мамре».
Могила Авраама в Мамре отождествляется с современным Бэйт Эл-Халил, или Харам Эл-Халил. Это место раскопано, были найдены остатки каких-то двух башен с керамикой IX–VII веков до н. э. И больше ничего. Но Авраам-то умер в XIX веке до н. э.! А представьте, что было бы, если бы археологи нашли в этом месте чьи-либо остатки, неважно каким веком (или даже тысячелетием) датированные. Я думаю, они тотчас же были бы выданы за кости Авраама. Вы в этом сомневаетесь?
В книге Бытия читаем: «Вот цари, царствовавшие в земле Едома, прежде царствования царей у сынов Израилевых…». Столицей Эдома был город Боцра. В Библии говорится, что Боцра был населен потомками Исава и именно они были царями Эдома. Боцру археологи-историки нашли. На этом месте, по их мнению, находится деревушка Базейрах. При раскопках этого участка действительно нашли развалины крупного города. Но город существовал спустя тысячу лет после описываемых в Библии событий. В таком случае, почему это развалины именно библейского Боцры? Следовательно, и в этом случае археологические раскопки ни на йоту не подтвердили правильность текстов Библии, а даже, наоборот, в очередной раз заставили в них усомниться.
Кстати, в связи с этим возникает довольно любопытная ситуация. Место действия библейской истории отождествляется с территорией современного Израиля. Археология не только не доказывает верность библейских текстов, но, наоборот, в свою очередь отсутствие археологических подтверждений при раскопках на территории Израиля, доказывает обратное. Получается: или Библия врет, или историки не правы, когда утверждают, что библейские события происходили на Ближнем Востоке. Так какой из этих двух вариантов взять за основу?
Но продолжим и перейдем к событиям Исхода. На второй год после бегства евреев из Египта и во время их скитания по Синайской пустыне Моисей произвел подсчет общего числа своих людей. Их оказалось около миллиона. Почти сорок лет миллион человек жили и питались в пустыне?
Юг Синая, где пребывали древние евреи, отождествляют с районом Гебал Мусса или Каталина. Этот район был захвачен современными израильтянами в ходе шестидневной войны. Вскоре там начались археологические раскопки с целью подтверждения библейских данных. Однако ничего найдено не было. Удивляться здесь нечему: нельзя найти кошку в комнате, если ее там никогда и не было. В бесплодной местности в лучшем случае могут найти пропитание лишь редкие одинокие кочевники.
Вот город Иерихон, тот самый, который захватил в XIII веке до н. э. Иисус Навин и чьи стены рухнули из-за громкого рева еврейских труб. До сих пор никто не может объяснить, почему первым городом на пути евреев в Ханаан оказался Иерихон, ведь этот город вовсе не лежал на их пути, если следовать библейским текстам.
