ЛБ25 — изображение завоевания ими раскроет
На образование арабов произвели глубокое влияние почва и климат страны.
ЛБ25 — характера народа аравийского
Они были стройны, худощавы, оливкового цвета, с глазами и волосами угольной черноты.
а. с черными глазами и волосами
б. черноволосые и черноглазые ЛБ25
Прерываемая пустынями и необитаемыми местами земля должна была создать рассеянную и бродящую жизнь.
ЛБ25 — Прерываемая беспрерывно
Наследственное мщение под тропическим влиянием климата достигало высшей степени, брани были часто с ожесточениями, и часто многие племена, боясь мести, удалялись из полуострова.
ЛБ25 — бессильные
Так населилась арабами часть Сирии, а в Египте Абиссиния.
ЛБ25 — Так населилась часть Сирии, а в Египте Абиссиния арабами
Их отличительные черты: быстрая воспламеняемость, великодушие, гостеприимство, заглушаемые мщением и жадностию к корысти, гордость и чувство независимости, вдохнутое необозримым пространством пустынь, наконец, сильное воображение и склонность к вымыслам поэтическим, может быть воздвигнуты резкою противуположностию страны.
ЛБ25, ПД9 — воображение, может быть, воздвигнутое
В городах и южных плодотворных странах более преобладала идолопоклонническая, в пустынях более духовная.
ЛБ25 — бесплотная
Храм Кааба в Мекке, где находился знаменитый черный камень, был во всеобщем уважении и привлекал толпы поклонников.
После “Кааба”: находившийся ЛБ25
Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.
ЛБ25 — маврами, склонными к мечтательности
Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.
ЛБ25 — то находясь
Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.
ЛБ25 — пламенных
Попеременно обращаясь с христианами, иудеями, магами, находясь то в городах сирийских среди людной греческой жизни, то в раскаленных пустынях Аравии, склонный к мечтательности, он получил идею о преобразовании религии, видя слабое влияние ее над арабами и раздробление их нации.
После “видя”: с соболезнованием ЛБ25, ПД9
Желая сильнее действовать на пламенную, чувственную природу арабов, обещал рай, облеченный всею роскошью восточных красок, и сопровождал всё это речами, исполненными энтузиазма, и звучными стихами.
а. наполненный гуриями, вечными наслаждениями со всею роскошью;
б. исполненный всей роскоши ЛБ25
Желая сильнее действовать на пламенную, чувственную природу арабов, обещал рай, облеченный всею роскошью восточных красок, и сопровождал всё это речами, исполненными энтузиазма, и звучными стихами.
ЛБ25 — пламенными речами
Тогда пророк взял в руки оружие и повел новых почитателей Мослима на не признававшую его Мекку.
ЛБ25 — Медину
Ближе всех был Али, женатый на дочери его, Фатиме, первый из правоверных и самый жаркий его последователь, но множество противников и влияние последней супруги Магомета Аеши было причиною, что шейки и эмиры провозгласили мудрого Абубекера калифом или наместником пророка.
ЛБ25 — последователь Магомета
Абубекер собрал все мысли и правила Магомета, его стихи, мечтания, видения, записанные в разное время учениками, в одну книгу, называемую Коран.
После “учениками”: на пальмовых листах и бараньих костях и собрал ЛБ25
Главные положения Корана были: бог один, без всякого разделения власти; его министры, исполнители воли — ангелы и небесные силы, власть его проявлялась в мире чудесами и видениями, возвестители его воли на земле пророки, из которых главнейшие четыре: Авраам, Моисей, Иисус и Магомет, последующий был выше предыдущего.
