Делимость времени на прошлое, настоящее и будущее есть прием научения человека грамматике. Существительное есть истинный смысл прошлого. Глагол есть истинный смысл настоящего. Прилагательное есть истинный смысл будущего. Части речи образуют временные связки. Существительное, глагол и прилагательное есть значимости слова. Существительное есть число. Глагол есть отношение чисел. Прилагательное есть "прилагательное число" - есть квадрат числа. Части речи есть формы чисел и их отношений. Суждение есть (сеть) формула. Отношение "смысл"- "мысль" есть отношение "сеть" - "есть". Вообще говоря, действительно новую "информационную технологию" надо будет мыслить не как "сеть", но как "съесть", сетевидение, ("съ-есть", подобная "со-знанию", "со-бытию", "со-временности"), поскольку то, что есть само слово-связка "есть" - есть число. Суждение есть делимость речи, делимость времени человеческого бытия. Числа лишь только способны образовывать пространство, числом слово побеждает время, образуя пространство. Грамматика выражает числовой смысл слова, образуя значимости - части речи. Речь в совокупности частей речи есть бытие действительного числового ряда. Мысль есть закон чистого разума, закон простых чисел. Мышление - сквозное существо действительного числового ряда - чистая линия простых чисел. Творение мышлением мира выражается Великой теоремой Ферма, раскрывающей структуру времени как связность трех квадратов, основанную на чистой линии простых чисел. Мысль есть неделимое, мысль ощущается как простое число, существует как истинное слово. Мысль есть возникновение единицы из совокупности чисел, из становления множества чисел единицей как множеством простых чисел. Мысль есть зримая гармония частей речи. Речь возникает не из имен, наименований, буквальных слов и понятий (не из "конкретных слов"), а из семи частей речи существительного, прилагательного, глагола, причастия, деепричастия, наречия, предлога. Каждая из частей речи есть "Я" солиптической ленты, момент времени человеческого бытия. Речь, следовательно, есть Семь-Я, жизнь в едином и неделимом времени, пространство само по себе.
&
Механика времени
Истина обыденного сознания геоцентрического человека - "Существую". Истина обыденного сознания гелиоцентрического человека - "Мыслю, следовательно, существую". Истина обыденного сознания хроноцентрического человека - "Мыслю". Так поворачивается солиптическая лента. Скоро спадет гелиоцентрическая картина мира. Заметим, что современная(ые) концепция(и) Вселенной создаются на остаточном принципе от гелиоцентрической картины мира. В начале всех моделей Вселенной (стационарной, расширяющейся) лежит гелиоцентрическая система мира, которая всегда должна получаться из нее как, по меньшей мере, частный случай той или иной модели Вселенной. Именно это допущение, это незыблемое основание современной рациональности, и мешает формированию истинной модели Вселенной. Как геоцентрическая система мира, так и гелиоцентрическая система мира есть речевые реальности, реальности мира исчисляющего человека. Эти системы действительны внутри себя самих, и ошибочны вовне себя, в иных масштабах рассмотрения. Формат Вселенной предполагает окончательное, завершенное знание. В этом смысле - истинная модель Вселенной есть модель Языка, модель, показывающая действие системы чистого разума, хроноцентрической системы мира. Вселенная состоит из частей речи. Не пройдет и века, как мы будем смеяться над предрассудками о мириадах крошечных невидимых существ, бактерий, о мириадах атомов и молекул в строении вещества, о мириадах клеток и о каких-то забавных сокращениях научного новояза типа ДНК, РНК и так далее. Человек будет жить единицей, своей собственной сущностью и замыслом своего осуществления.
Геоцентрический человек выражает себя в письменности. Письменность есть непосредственная, "чувственная" механика, механика всеобщего Писания. Геометрия Евклида, которой восторгался Эйнштейн, показывает эту величественную механику, не нуждавшуюся в технике. Гелиоцентрический человек озабочен сущностью техники, зациклен на ней, выражается, распинается на ней. Гелиоцентрический человек выражает себя в пространстве, "выдвигается в Ничто", как говорил об этом Хайдеггер. Хроноцентрический человек выразит себя в численности. Письменность, ничто, численность - такова осевая структура истории как истории мышления. Язык есть действительность мышления, в которую вложена, где размещена действительность мира. Речь есть подлинная, истинная Вселенная, пространство которой раскрывается как Язык - механика времени. Механика времени есть движение частей речи в речевом единстве. Существенный процесс, формализуемый механикой времени, есть осмысление. Основной закон механики времени - формула единицы. Единица есть множество простых чисел. Событием пространства механики времени является мысль. Пространство механики времени есть плотная структура истинного числового ряда.
