припасти сено для скота на зиму». Когда старшие сыновья подросли, дед
стал брать их с собой как помощников. Для них там всегда находилась
работа. В первые годы легкая: наловить рыбы в соседнем озере, принести
воды, приготовить обед, набрать ежевики и терна. Дед рассматривал такие
дела как детские забавы. Нужная дому работа была совсем
другой:собирать граблями скошенную траву в валки, подвозить волокушей
49
сено к «большому месту», присматриваться к работе старших, когда они
вершат круглые стога и длинные скирды, водить лошадей на водопой и
пр. Дед, по существу, давал своим детям, – как бы сказали теперь – «уроки
практической педагогики», объяснял: «...почем казачье лихо». Закончив
работу в лугах, юные работники возвращался на бахчу. И вновь
бесконечное, неинтересное дело. Несколько легче и веселее было в
воскресенье и праздничные дни, когда дед разрешал старшим сыновьям
заниматься своими делами. Они уходили подальше от бахчи. Искали
птичьи гнезда, ловили рыбу на озере, «выливали» сусликов из нор и пр. Но
привычные, знакомые забавы и игры уже не приносили ребятам настоящей
радости.
За младшими братьями присматривала их сестра Еля. Мальчишки
постоянно старались убежать в поле, что-то там находили, тащили в рот и
старались проглотить. Бабушка каждый день занималась прополкой
участка, ухаживала за коровами и курами. В первый год «бахчевной»
жизни она не знала, как в поле можно хранить молоко. Отдавала соседке:
та скупала у многих хозяек и пропускала его через сепаратор (на
следующее лето дед купил жене такой же аппарат).
В постоянных трудах и нелегких заботах как-то незаметно быстро
проходило лето. Домой возвращались, когда наступали первые легкие
морозы или уже летали «белые мухи»...
10
Характер деда – не мягкий. Порою жесткий, требовательный к детям.
Постоянно занятый работой, казак (как и его покойный отец) не знал, что
такое отдых. Часто повторял в присутствии мальчишек: « Хозяйство вести
– не подолом трясти» и «Нигде легкого нет – чай пьешь, и то сопреваешь».
Честолюбивый,
как
большинство
уральцев,
вспыльчивый
и
прямолинейный в спорах с земляками, холодный в общении
иногородними, – таким он запомнился своим сыновьям.
Дед (как его отец в свое время) всегда настаивал на том, чтобы дети
вовремя выполняли все его требования: «Слово старшего в сердце храни»
Мальчишки подрастали, и более серьезными становились «приказы».
Обязательные не только для старших, но и для младших детей. Дочь
интересовала отца меньше: ею занималась мать .
На плечах подростков – забота о домашней живности, особенно о
лошадях. Ребята быстро научились управлять рабочими, которых быстро и
умело запрягали в подводу, и строевым «конем под седлом»: своевременно
кормили и поили, летом обязательно купали на Чагане, поддерживали
чистоту и порядок в конюшне и базах.
50
Как уже говорилось, в «системе воспитания» детей, сложившейся в
семье, главное место занимала повседневная работа и обязательное
выполнение обещанного: «...если сказал – да, значит, должен сделать...» и
«станешь лениться, – будешь с сумой волочиться..».
Основы
казачьей
«мудрости»
познавались
и
усваивались
мальчишками в различных делах («в будущем пригодится») как в
хозяйстве, так и – позже – в полку. Дед часто напоминал им, что казаки
народ «самостоятельный», особенный. Учеба детей его не волновала, и ей
почти не уделялось внимания.
Но все же мальчишки три месяца ходили в «школу» известного в
городе старца Феодосия, две зимы бегали в войсковое училище. На этом их
школьные дела закончились: «Казаку грамота, конечно, не помеха, но и не
поддержка». Настоящая жизнь, – по мнению деда, – не чтение книг, а
нужное дому и семье конкретное дело. С его словами ребята охотно
соглашались. Лишь третий брат Илларион (Ларя) с радостью ходил в
училище: он мечтал «сидеть в конторе» и заниматься «чистым делом».
Старший сын Поликарп (Пиля) увлеченно и добросовестно ухаживал
