Мудрость православных старцев - страница 10

Шрифт
Интервал

стр.

прп. Нил Синайский
* * *

Горе ленивому! Взыщет он времени, которое потратил худо, и, поискав, не найдет.

прп. Ефрем Сирин
* * *

Горе нам, что мы не умеем предпочитать нетленное тленному, и презираем Божественную и страшную правду.

прп. авва Исайя
* * *

Горние силы, стоящие в близости Бога, желают проникнуть в нашу славу, которой мы наслаждаемся ради того смешения. (Боговоплощения), и находят нашу участь выше всякого желания.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Гнев мужа укрощает раб разумный: малодушна же человека кто стерпит? (Притч. 18, 14) Говорит это царь Соломонпотому, что малодушие хуже гнева. Последний может утишить и раб, не имеющий смелости свободного человека, а того малодушияне (может уничтожить) Как Господь называется нападающим тигром в отношении к грешникам и камнем соблазна – для неверующих, так и малодушный между согрешающими.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Господь всяческих сотворил меня совершенным и соделал орудием славы Своей, чтобы я служил Ему и святил имя Его, а я, несчастный, соделал члены свои орудиями греха и творил ими неправду. Увы мне, потому что будет Он судить меня!

прп. Ефрем Сирин
* * *

Господь до того возлюбил нас, что страдал за нас на кресте; и страдания Его были столь велики, что постигнуть их мы не можем. Так и наши духовные пастыри страдают за нас, хотя мы часто не видим их страданий. И чем больше любовь пастыря, тем больше ему страданий; и мы, овцы, должны понимать это, и любить, и почитать своих пастырей.

прп. Силуан Афонский
* * *

Господь здравою принял ту природу, здравость которой погибла, дабы человек чрез здравую природу Господа возвратил себе здравость первобытной своей природы.

прп. Ефрем Сирин
* * *

Господь любит всех людей, но кто ищет Его, того больше любит Своим избранникам Господь дает столь великую благодать, что они любовью обнимают всю землю, весь мир, и душа их горит желанием, чтобы все люди спаслись и видели славу Господню.

прп. Силуан Афонский
* * *

Господь наш облекся плотью нашею и нас помиловал, чтобы, вопреки ничтожным удовольствиям и чувственной усладе, даровать нам возможность приобретать жизнь праведную.

прп. Ефрем Сирин
* * *

Господь обитал в человеке, не приняв только образ его, но Он претерпел зачатие и пребывание в чреве, рождение, пелены и питание раннего возраста, чтобы всем этим заградить уста тех, кто замышляет отрицать Домостроительство…

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Господь ослепляет ум завистливого за то, что он неправедно печалится о благах ближнего.

авва Фалассий
* * *

Господь принял на Себя разумную твою природу и земную плоть срастворил Божественным Своим Духом, чтобы и ты перстный приял в себя небесную душу…

прп. Макарий Египетский
* * *

Господь терпит всякие немощи человеческие, не терпит же человека, всегда ропщущего, и не оставляет его без вразумления.

прп. Исаак Сирин
* * *

Господь требует от нас благодарности не потому, чтобы нуждался в нашем прославлении, но чтобы вся польза обратилась на нас же, и мы сделались достойными больших милостей Его.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Господь, единственный Целитель и Врач, для того и пришел сюда, чтобы уврачевать ныне души верующих от неисцелимых человеческими средствами страданий и очистить от скверны греховной проказы.

прп. Ефрем Сирин
* * *

Господь, как Премудрый и Провидящий, не в начале и при первом случае избавляет от бедствий, но когда усилятся все меры врагов и когда делами доказано будет терпение подвижников Его.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Грех делает человека трусливым; а жизнь по правде Христовой делает его смелым.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Греховные и суетные помыслы, мечтания и ощущения могут несомненно повредить нам, когда мы не боремся с ними, когда услаждаемся ими и насаждаем их в себе.

свт. Игнатий Брянчанинов
* * *

Грешник душею же будет терзаться и раздираться сердцем, безмерно и бесконечно, взирая на славу святых, вожделеваясь и лишенным себя оной видя на вечные веки.

прп. Феодор Студит
* * *

Грешников должно оплакивать всегда, особенно же когда они наслаждаются богатством и великим благоденствием, как больных, когда они пресыщаются и упиваются.

свт. Иоанн Златоуст

стр.

Похожие книги