* * *
Докторов Бог дал, и к ним обращаться Божия есть воля.
свт. Феофан, Затворник Вышенский
* * *
Достижение бесстрастия, освящения или, что то же, христианского совершенства, без стяжания умной молитвы невозможно.
свт. Игнатий Брянчанинов
* * *
Достижение святости – это удел не одних лишь монахов, как некоторые думают; к святости призваны и семейные люди, обладающие всякими профессиями, живущие в миру, потому что заповедь о совершенстве и святости дана не одним лишь монахам, а всем людям.
свщмч. Онуфрий (Гагалюк)
* * *
Достойно и праведно – созданию непрестанно славословить Тебя, Бога Создателя, извлекшего нас в бытие из ничтожества украсившего нас красотою, славою Твоего образа и подобия, введшего нас в блаженство и наслаждение рая.
свт. Игнатий Брянчанинов
* * *
Других недоброжелателей делают более кроткими благотворения. Завистливого же и злонравного еще более раздражает сделанное ему добро.
свт. Василий Великий
* * *
Другой брат спросил авву Макария: «Как спастись?» – старец отвечал ему: «Будь как мертвый: подобно мертвым не думай ни об обидах от людей, ни о славе, – и спасешься».
Древний патерик
* * *
Другой страсти, более пагубной, чем зависть, и не зарождается в душах человеческих.
свт. Василий Великий
* * *
Другой хранит молчание, но неразумно, ибо он думает, что совершает добродетель, между тем как вовсе не совершает ее. А разумно молчащий думает, что он недостоин говорить, как сказали отцы, и это есть разумное молчание.
прп. авва Дорофей
* * *
Думаю, надлежит молчать защитнику благочестия перед тем, кто открыто вопиет о своем нечестии; так и по отношению к одержимым раком лечение остается недействительным, потому что болезнь пересиливает искусство врачевания.
свт. Григорий Нисский
* * *
Дурно, когда все кругом похваливают Поневоле станешь считать себя святым, и начнешь читать наставления всем.
авва Евагрий
* * *
Дух блуда в телах невоздержных.
авва Евагрий
* * *
Дух блуда не ограничивается тем, чтобы подвергнуть бесчестию одного, но тотчас присоединяются товарищи: пиры, пьянство, срамные повести и непотребная женщина, которая распаляет к тому же греху. Ужели мала эта зараза, маловажно такое распространение зла?
свт. Василий Великий
* * *
Дух, или словесная сила, есть высшая способность души человеческой, которою она отличается от души животных, называемых по неимению этой способности бессловесными.
свт. Игнатий Брянчанинов, 43, 361
* * *
Духовный отец только как столп указывает путь, а идти надо самому. Если отец духовный будет указывать, а ученик сам не будет двигаться, то он никуда не уйдет, а так и сгниет у этого столпа.
прп. Никон Оптинский
* * *
Душа грешная, плененная страстями, не может иметь мира и радоваться о Господе, хотя бы владела всеми богатствами земли, хотя бы царствовала над всем миром. Если бы такому царю, весело пирующему и сидящему на престоле во всей своей славе, вдруг объявить: «Царь, ты сейчас умрешь», то душа его смутилась бы и затрепетала от страха, и он увидел бы свою немощь. А сколько есть бедняков, которые богаты только любовью к Богу и которые, если им сказать: «ты сейчас умрешь», ответили бы с миром: «Да будет воля Господня. Слава Господу, что Он вспомнил меня и хочет взять меня к Себе».
прп. Силуан Афонский
* * *
Душа, которая в полноте познала Господа, уже ничего другого не пожелает и ни к чему не прилепляется на земле, и если бы ей предложили царство, не захочет она, ибо любовь Христова так сладка и так радует и веселит душу, что и царская жизнь усладить ее уже не может.
прп. Силуан Афонский
* * *
Душа, которая любит Бога, в Боге и в Нем одном имеет себе упокоение На всех путях, какими ходят люди в мире, не обретают они мира, пока не приблизятся к надежде на Бога.
прп. Исаак Сирин
* * *
Душа наша не в состоянии принести Тебе Господи столько же великий дар, сколько велик Ты. Да умилостивит Тебя, Господи, чудная смерть Твоя.
прп. Ефрем Сирин
* * *
Душа, питающая ненависть к человеку, не может быть в мире с Богом, Сказавшим: «если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». (Мф. 6:15) Если человек не желает мириться, ты, однако, сохрани себя от ненависти, чистосердечно молясь о нем и не злословя его.