М. Салтыков-Щедрин
* * *
Европа с враждою и опасением смотрит на нас, потому что при темной и загадочной стихийной мощи русского народа, при скудности и несостоятельности наших духовных и культурных сил, притязания наши и явны, и определенны, и велики. В Европе громче всего раздаются крики нашего «национализма», который хочет разрушить Турцию, разрушить Австрию, разгромить Германию, забрать Царьград, при случае, пожалуй, и Индию. А когда спрашивают вас, чем же мы — взамен забранного и разрушенного — одарим человечество, какие духовные и культурные начала внесем во всемирную историю, — то приходится или молчать, или говорить бессмысленные фразы.
Вл. Соловьев
* * *
Царю из-за тына не видать.
Народная пословица
* * *
Мене, сына своего, наказуйте и просвещайте на всякое благочестие, яко же лепо есть благочестивым царем быта во всяких царских праведных законах и во всяком благоверии и чистоте. Аще ли аз буду вам сопротивен, кроме божественных правил, вы о сем не умолкните; аще преступник буду, воспретите ми без всякого страха, да жива будет душа моя.
Иоанн IV
* * *
Царь, аще и почтен царством, а дарований которых от Бога не получил, должен искати доброго и полезного совета не токмо у советников, но и у всенародных человек, понеже дар духа дается не по богатству внешнему и по силе царства, но по правости душевной.
Кн. А. Курбский
* * *
Без государя московскому государству стоять нельзя, печься об нем и людьми Божьими промышлять некому; без государя вдосталь московское государство разорят все: без государя государство не строится и воровскими заводами на многие части разделяется и воровство многое множится.
Грамота о созыве на собор 1613 г.
* * *
Господь возложил на царей в двадцать раз более дел, чем на всякое другое лицо, но не дал им в двадцать раз более сил и способностей для выполнения этих дел.
Петр Великий
* * *
Всегда государь виноват, если подданные против него огорчены.
Екатерина II
* * *
Россия должна быть государством самодержавным. Малейшее ослабление самодержавия повлекло бы за собою отторжение многих провинций, ослабление государства и бесчисленные народные бедствия. Но государь самодержавный, если он одарен качествами, сана его достойными, чувствовать должен, что власть дана ему беспредельная не для того, чтобы управлять делами по прихотям, но чтобы держать в почтении и исполнении законы предков своих и самим им установленные; словом, изрекши закон свой, он, так сказать, сам первый его чтит и ему повинуется, дабы и другие и помыслить не смели, чтобы от того уклониться или избежать могут.
Гр. А. Безбородко
* * *
Наша братья балуется от того самого, что некому правды нам говорить[26].
Павел I
* * *
Государь должен знать, что нация, жертвуя частью естественной своей вольности, вручила свое благо его попечению, его правосудию, его достоинству, что он отвечает за поведение тех, кому вручает дела правления, и что, следственно, их преступления, им терпимые, становятся его преступлением.
Гр. Н. И. Панин
* * *
Я хвалю самодержавие, а не либеральные идеи; то есть хвалю печи зимою в северном климате!
Н. Карамзин
* * *
Царь должен не властвовать только, но властвовать благодетельно: его мудрость, как человеческая, имеет нужду в пособии других людей и тем превосходнее в глазах народа, чем мудрее советники, им выбираемые. Монарх, опасаясь умных, впадет в руки хитрых, которые в угодность ему притворятся даже глупцами, не пленяя в нем разума, пленят страсть и поведут его к своей цели. Цари должны опасаться не мудрых, а коварных или бессмысленных советников.
* * *
Столь трудно править самовластно
И небу лишь отчет давать.
Н. Карамзин
* * *
Самодержец с высоты престола видит лица и веши в обманчивом свете отдаления.
Н. Карамзин
* * *
История говорит властителям: будьте согласны с вашим веком, идите с ним вместе впереди, но ровным шагом… Ваша сила не в верховной власти и великих правах ее — она в достоинстве вашего народа.
В. Жуковский
* * *
Если идет речь о земском соборе в смысле старого времени, то учреждать нечего и никакого вопроса нет. Русский царь имеет несомненное право приглашать и созывать, когда окажется надобность, людей разных сословий по тем или другим вопросам.
