В отличие от сложившейся экономической системы, новый подход к капитализму, в котором предусмотрено пространство для развития социального бизнеса, дает надежду на решение этой проблемы.
Социальный бизнес как средство от бедности
Концепция социального бизнеса созрела у меня на основе опыта, полученного в результате работы с проектами, которые финансировал Grameen Bank. Как я уже объяснял, идея этого финансового учреждения родилась не в виде теории, а на практике, как простой и рациональный инструмент, призванный побороть бедность в Бангладеш.
Важно с самого начала понять, что бедность создана не бедняками. Она является продуктом существующей экономической системы, в которой все ресурсы направляются наверх, постоянно увеличивая богатство, принадлежащее всего одному проценту населения Земли. Попытаемся проиллюстрировать это с помощью гриба. Его гигантская шляпка символизирует богатство, являющееся собственностью немногих избранных. Очень длинная и тонкая ножка, на которой, собственно, и держится шляпка, – это то, чем владеют остальные 99% населения. С течением времени ножка становится все тоньше и длиннее, а шляпка растет и растет в размерах.
Слово «» совершенно неадекватно описывает эту неприемлемую и опасную ситуацию. Ведь для того, чтобы описать различия между муравьем и слоном, вы бы не использовали слово «неравенство»! Мы должны согласиться с тем, что в существующей экономической системе нет даже подобия «распределения богатства». Напротив, она настроена на однонаправленную концентрацию капитала. И в системе не предусмотрено ни одного механизма, способного остановить этот процесс. Она создана для монополизации богатства, но не для его распределения.
В рамках нынешней экономики бедняков можно сравнить с деревьями бонсай. Они растут из таких же семян, как нормальные сосны или березы в природе. Но бонсай выращиваются в маленьких горшочках, получают очень мало воды и других питательных веществ, поэтому они никогда не достигают высоты обычного дерева. Вместо этого из них получаются миниатюрные копии нормальных растений. Так же обстоит дело и с бедняками. Их можно назвать «люди бонсай», они навсегда остаются низкорослыми. А ведь «семена», из которых вырастают бедняки, абсолютно нормальны. Однако система не предоставляет им равных с преуспевающими людьми возможностей. В результате они не могут применять свои творческие и предпринимательские способности так, как это делают другие. И новая экономическая система должна обеспечить «людям бонсай» во всем мире ресурсы, необходимые, чтобы вырасти стройными, высокими и красивыми.
Одним из самых коварных свойств бедности является то, что она воздействует на благополучие человека разными способами, которые к тому же взаимосвязаны и усиливают друг друга. Например, бедняки обычно лишены доступа к качественному здравоохранению. В результате они чаще страдают тяжелыми хроническими заболеваниями, чем остальные члены общества. Продолжительность их жизни уменьшается также и потому, что из-за слабого здоровья им труднее посещать школу или обеспечивать себя, – а это, в свою очередь, еще глубже затягивает в болото бедности. Совокупное влияние дефицита чистой питьевой воды, отсутствия нормальных жилищных условий, недостаточная мобильность обрекают бедняков на существование в нищете.
За годы, прошедшие после открытия Grameen Bank, я запустил много стабильных в финансовом отношении проектов и предприятий, призванных решить проблемы бедноты. В частности, упомяну проекты, связанные с торговлей семенами овощей для борьбы с широко распространенным среди детей из необеспеченных семей заболеванием – куриной слепотой. Другие инициативы касались преодоления антисанитарии и добычи чистой питьевой воды из скважин с водяным насосом. Затем я приступил к созданию официально оформленных компаний для решения многих проблем, с которыми сталкивалось беднейшее население Бангладеш. Независимо от того, производила ли компания энергию из возобновляемых источников, предоставляла услуги здравоохранения или распространяла информационные технологии, нашим основным мотивом было искреннее желание удовлетворить социальные потребности живущих в бедности людей.
