Мифы и реалии Полтавской битвы - страница 2

Шрифт
Интервал

стр.

Как писал советский историк А.В. Куза: «Первоначально… Новгороду были подчинены лишь Северо-Западное Приладожье и соседние лесные районы. Именно эти земли были поделены на погосты, а огромные пространства северной Карелии от Ботнического залива на западе до побережья Белого моря на востоке такого деления не имели. Но и туда вслед за осваивавшими их корелами постепенно внедрилась новгородская дань» .

В XI—XII веках племена в Финляндии, называемые на Руси «емь», равно как и карелы, и чудь заволочная, регулярно 1 платили дань Новгороду.


Русская колонизация угро-финских народов принципиально отличалась от немецкой и шведской колонизации. Русскую колонизацию можно назвать мягкой, в отличие от жесткой западной колонизации. Несколько упрощая ситуацию, можно сказать, что жесткая колонизация сводилась к постройке на территории покоренных племен крепостей (замков), где жили рыцари и их свита. Окрестное население становилось крепостными этих рыцарей и принудительно христианизировалось. Туземцев, которые позже отходили от католичества, вешали, жгли на кострах и т. д.

Мягкая колонизация проводилась русскими совсем подругому. Естественно, у русских были вооруженные столкновения с угро-финскими племенами. Но в целом колонизация происходила мирно. Русские не подавляли туземные племена, а, как сейчас модно говорить, занимали пустующую экологическую нишу. Слабое заселение северных земель позволяло русским внедряться почти безболезненно. Русские не делали туземцев своими крепостными или рабами, дань, наложенная на них, была очень мала. Обратим внимание, что новгородцы в XI—XIII веках принципиально не строили крепостей и замков в районе реки Невы, в Карелии и Южной Финляндии. И, наконец, русская православная церковь вела миссионерскую деятельность сравнительно вяло и только мирными средствами. Да по другому и быть не могло – в Новгородских землях царила большая веротерпимость, а значительная часть самих новгородцев в XI—XIII веках была язычниками или полухристианами, то есть поклонялась как Христу, так и Перуну, и выполняла обряды обеих религий.

Шведы в XI – начале XII веков эпизодически совершали набеги на Финляндию и Приневье. Слабость экспансии с запада объясняется нестабильностью внутри Швеции, наступившей в 1066 г. после смерти короля Стенкиля. Борьба феодалов за власть усугубилась войной между христианами и язычниками.

Во второй половине XIII века шведские феодалы начинают крестовый поход в Финляндии, а с 1240 г. предпринимают периодические попытки захватить Приневье и построить в черте нынешнего Санкт-Петербурга мощную крепость, чтобы навсегда преградить Руси выход в Балтийское море. Обычно шведы строили крепость на стрелке при впадении реки Охты в Неву. Там в 1300 г. была построена Ландскрона, а в 1611—1617 гг. – Ниен. Русские приходили, били шведов и равняли их крепость с землей.

Так продолжалось до начала Смутного времени на Руси, затеянного кланом бояр Романовых. К осени 1608 г. положение царя Василия Шуйского стало отчаянным. Частные армии польских магнатов вместе с казаками основали «воровскую столицу» в нескольких километрах от Кремля, в селе Тушино. Там сидели «тушинский вор» Лжедмитрий II и воровской патриарх Филарет (Федор Никитич Романов).

И тут царю Василию пришла в голову дурная мысль пригласить к себе на помощь шведов. Тут замечу, что это классическое заблуждение небогатых умом личностей, которые, не желая думать, как самим решать проблему, утешаются тезисом «заграница нам поможет». Вспомним хотя бы белых генералов, горе-реформаторов 90-х годов ХХ века и т. п.

Шуйский мог попросить короля Карла IX ввести войска в Курляндию и дать тому денег на оное мероприятие. Благо Карл IX мечтал о Курляндии, да и был не прочь проучить польского короля Сигизмунда III, величавшего себя еще и шведским королем.

У Сигизмунда III были большие проблемы с турками и с собственным панством, так что шведские войска могли из Курляндии пройти быстрым маршем по всей Речи Посполитой. И ляхи получили бы «Потоп» на полвека раньше. Соответственно, паны из Тушина побежали бы спасать свои именья, а Лжедмитрию II с лжепатриархом пришлось бы уносить ноги из Тушинского лагеря. Кстати, так все и произошло, чуть больше чем через год. Поляки, только по другой причине, стали покидать Тушино, и воровской стан быстро опустел.


стр.

Похожие книги