Туай.
Трудно остаться атеистом, занимаясь квантовой нелокальностью...
Луэр.
Мы прекрасно понимаем, что на Иуле и подвластных ей планетах не было другой альтернативы, кроме установления теократии. Почти не было.
Любая разумная раса на начальных этапах развития считает себя любимым, единственным и исключительным творением Бога. Позднее, с развитием естественных наук, это проходит. Торжествует идея эволюции. Примитивная наука и примитивная религия приходят в состояние неразрешимой конфронтации. Как правило это приводит к победе атеизма, но ненадолго.
По мере развития науки, углубления знаний в области космологии и квантовой физики проходит и это . Как справедливо заметил наш друг Туай: трудно остаться атеистом, занимаясь квантовой нелокальностью. А материалистом остаться и вовсе почти невозможно...
Отличие в том, что на новом этапе религия вовсе не постулирует исключительность одного какого-то народа или расы. Наоборот, приходит понимание глубокой общности всех разумных существ.
К сожалению, официальная религия Изначального Человечества прочно застряла на первой фазе. Слишком быстро у нас произошел скачок от средневековья до эпохи межзвездных полетов. Но даже не это главное ...
В середине кают-компании вспыхивает Шар.
83. Изображение в визуализаторе. День на Иуле.
Луг, засеянный земными травами по которому гуляет стадо земных бычков. Рядом верхом на лошадях несколько вооруженных луками человек.
Широкополые шляпы, кожаные штаны, притороченные к седлам лассо - своим видом они напоминают какой-то странный гибрид североамериканских ковбоев и индейцев.
Изображение уходит в сторону. Характер растительности меняется. Среди стеблей земных трав появляются голубоватые пучки местной растительности. Их становится все больше и больше. Наконец земные растения вовсе исчезают из вида. Показывается опушка местных джунглей.
Голос Луэра.
...Главное - пропасть между генетическим кодом людей, завезенных с Земли домашних животных и растений с одной стороны и генетическим кодом дикой флоры и фауны изначальных планет с другой. Даже цвет крови, и тот разный. Это и не позволило оформиться в людских умах идеям эволюции...
Наверное, на первом этапе, когда поселенцы еще сохраняли знания, полученные на Земле, все было немного иначе. Но о тех временах мы почти ничего не знаем.
Неожиданно из-за деревьев появляется группа двуногих хищников.
Ростом чуть больше человека, покрытые короткой шерстью, с длинными оскаленными мордами, они напоминают странную помесь кенгуру и крокодила.
Звери длинными прыжками устремляются в сторону пасущихся бычков.
Хищники врезаются в стадо, прыгают на спины жертв, стараясь перерезать им горло. В их повадках есть что-то волчье.
Бычки в ужасе разбегаются. Те, кого настигли крокодило-кенгуру, падают. Трава окрашивается красным.
Голос Гарсии.
А мне говорили, что местная фауна не может питаться земной и наоборот.
Голос Луэра.
Правильно говорили. Но некоторые виды животных убивают из любви к искусству...
Свистят стрелы "ковбоев". Несколько хищников падает. Они бьются на земле, орошая траву желтой кровью. Изображение замирает.
Голос Луэра.
Ну ладно, все это так - иллюстрация Шара, работающего в свободном ассоциативном режиме. Главное, что вы должны понять - у переселенцев были некоторые основания верить в свою исключительность.
Голос Гарсии.
Но ведь были еще вы, Хранители...
Голос Луэра.
... Наше учение было объявлено еретическим...
Несмотря даже на то, что мы храним и передаем из поколения в поколение материальные следы переселения с Материнской Планеты...
84. Изображение Галактики.
Миллионы звезд, вращающихся вокруг ее центра.
Голос Луэра.
...Сейчас трудно сказать, почему так произошло, и могло ли произойти иначе. К сожалению, наши знания о первых годах после появления людей в Скоплении слишком отрывочны. Археологические раскопки показывают, что люди появились на всех первичных планетах почти одновременно - около ста двадцати стандартных лет назад.
Стандартный год - единица измерения больших промежутков времени у Изначального человечества.
