ПОЛЬЗА МОРФНЫХ ПОЛЕЙ
Концепция морфного резонанса предполагает, что ДНК служит приемником, получающим инструкции от морфогенетического поля для правильного типа и компонентов конкретного биологического существа. Ученые признают, что слабые электромагнитные поля окружают биологический организм, и в действительности излучаются каждым компонентом, вплоть до наименьших атомных структур. В рамках морфогенетической модели, поле информирует аппаратное средство ДНК, что нужно сделать с этими инструкциями. Поле - это рабочая копия, как предлагал в своей книге «Поля Жизни: Наши Связи со Вселенной» Гарольд Сакстон Бурр (Harold Saxton Burr «The Fields of Life: Our Links with the Universe»).
Руперт Шелдрак писал об этом в замечательной серии статей, изданной журналом Психологические Теории (Psychological Perspectives) весной 1987 г., одна из которой называлась «Разум, Память, Архетип: Морфный Резонанс и коллективное бессознательное».
В этой статье, Шелддрак указывает на то, что когда вы смотрите телевизор, вы же не предполагаете, что маленькие картинки, которые вы видите на экране, на самом деле созданы компонентами телевизионного набора. У него имеется приемник, который настраивается на правильную частоту или канал, и позволяет вашему телевизору ловить программу. Если вы повреждаете компоненты вашего телевизора, вы всего-навсего препятствуете его способности принимать поле или шаблон информации, которая переносится электромагнитным полем программного сигнала.
Шелдрак объясняет, что если вы измельчите магнит, то получите много маленьких магнитиков, каждый из которых образует свое собственное поле. Поля ассоциируются с жизненными свойствами. Каждый орган, ткань, клетка и структура имеют свое собственное, связанное с ними, поле. И, по убеждению Шелдрака, именно поле определяет, какие органы будут сформированы и какими качествами и характеристиками они будут обладать. С этой точки зрения, у вас есть характерные признаки и наружность родителей не благодаря их ДНК, то есть аппаратному средству (hardware), а вы, скорее, скачиваете ваши биологические черты из коллективного поля человеческой расы. Индивидуальные характеристики и особенности вашего тела/разума, хотя бы частично, извлекаются из специфичных морфных полей ваших родителей. Это рабочая копия, или концептуализация Главного Архитектора, обеспечивающая заготовку для построения «глиняного домика».
Шелдрак связывает идею морфных полей с концепцией архетипов, введенных Карлом Юнгом. «Если дуб существует, значит существует и архетипный шаблон или форма, представляющие собой дуб», - пишет Шелдрак. Он утверждает, что коллективное бессознательное человечества обеспечивает предпосылку фундамента для коллективной памяти человечества. «Я предполагаю, что те же самые принципы оперируют во всей вселенной, а не только для человечества».
Шелдрак допускает, что морфные поля оказывают влияние на все, от роста растений, до перелетных маршрутов птиц, до того, что Карл Юнг назвал «коллективным бессознательным». Шелдрак пишет: «Вся суть морфных полей заключается в том, что природа, как мы ее знаем, легко изменяется и приспосабливается. Все, что подвергается воздействию или предписано шаблоном в результате случайности, может привести к причинному влиянию на природу , не нарушая каких-либо физических законов».
Мне также нравится университетское исследование Шелдрака, на которое он ссылается. В этом опыте, только что вылупившиеся цыплята помещены в комнату с роботом, на котором нарисована курица. Робот был запрограммирован на беспорядочное движение. Однако, как только цыплята на него смотрели, беспорядочность нарушалась. Под наблюдением, движения робота со статистической значимостью изменяли направление в сторону цыплят. Очевидно, как я и подозревал в своем предподростковом периоде, цыпочки могут заправлять вселенной.
Ведомый своими идеями, куда бы они ни указывали, Шелдрак смело описывает влияние социального и духовного ритуала, как способ инициировать, построить и поддерживать существование коллективного морфного поля. «Как правило, ритуалы очень консервативны по природе и обязаны быть выполнены правильным образом, точно также, как они выполнялись в прошлом. Ритуальные действия обязаны повсеместно выполняться с правильными движениями, жестами, словами и музыкой. Если морфный резонанс случается так, как я думаю, эта консервативность ритуала позволит точно создать правильные условия для морфного резонанса, который произойдет между теми, кто пытается выполнить ритуал сейчас и всеми теми, кто выполнял его прежде».
