Не удастся на интеллектуальном уровне, но это воплощение можно осуществить в своих действиях, в чувствах, в жизни.
(Пауза)
Милая Мать, когда у тебя депрессия, то она, бывает, длится довольно долго, а когда приходит некая радость, то она непродолжительна.
Да, это очень верно.
А что нужно делать, чтобы продлить её?
Прежде всего, депрессию и радость испытывает не одна и та же часть существа.
Если ты говоришь об удовольствии, то надо сказать, что удовольствие витального характера – вещь очень мимолётная, и я думаю, что в жизни (в том виде, какова она сейчас) больше неприятностей, чем удовольствий. Само по себе удовольствие, действительно, крайне скоротечно, потому что если одна и та же вибрация, вначале доставляющая удовольствие, длится подольше, она становится неприятной или даже отвратительной – одна и та же вибрация.
Но если удовольствие – явление в высшей степени преходящее, то радость – это совершенно иное дело, вы ощущаете тепло в сердце и что-то вроде озарения – радость можно испытывать и умом, но в любом случае в какой-либо из частей существа вы чувствуете некое тепло и блаженное озарение. На самом деле, это свойство у человека ещё не получило полного развития и люди редко находятся в том состоянии психики, которое необходимо для того, чтобы почувствовать истинную радость. Именно поэтому обычно она так скоротечна. Но радость постоянно присутствует в истине существа, в реальности существа, в твоём истинном Я, в твоей душе, в твоём психическом существе.
И она не имеет ничего общего с удовольствием: это своего рода внутреннее блаженство.
Но люди редко находятся в состоянии, позволяющем ощутить её, постоянно же она доступна лишь тем, кто достиг полного осознания своего психического существа. Поэтому-то обычно, приходя к людям, она очень быстро уходит – потому что психологическое состояние, нужное для её восприятия и длительного переживания, бывает у них не часто. В то же время обычное состояние витального существа у людей, в котором они пребывают почти всегда, таково, что мельчайшая неприятность самым непроизвольным образом и очень легко вызывает у них плохое настроение – плохое настроение, если их существо слабо, и протест, возмущение, если оно является сильным. Всякое неудовлетворённое желание, всякое побуждение, наталкивающееся на препятствие, всякий неприятный контакт с окружением очень легко и вполне непроизвольно приводит к депрессии или протесту, потому что таков естественный порядок вещей – естественный для современной жизни. Радость же для неё – явление исключительное.
Что касается удовольствия, то оно является просто неким приятным чувством, и если оно продолжительно, то не только притупляется, но, в конце концов, и переходит в свою противоположность; человек не способен к длительному удовольствию. Оно вполне естественным образом то приходит, то уходит. Иначе говоря, то самое, что доставляло вам удовольствие – та самая вибрация, – спустя малое время удовольствия вам уже не приносит, а если вибрация не прекращает своего воздействия, то становится неприятной для вас. По этой причине вы не в состоянии испытывать долговременного удовольствия.
Долговременной может быть только радость – при условии, что вы установили связь с истиной своего существа, где радость присутствует постоянно.
Мать, сердце способно испытывать двоякое воздействие: воздействие витального импульса и воздействие чистой эмоции. Как возможна такая смесь?
То есть как получается такое смешение?
Просто и то и другое как-то совмещаются в сердце, так ведь?
Эти вибрации не встречаются в одном и том же месте.
Как вы понимаете, в данном случае речь идёт не о физическом сердце, а об этом центре (Мать указывает на середину груди). Нужно учитывать, что в существе есть различные глубины. Чем ближе к поверхности, тем, естественно, больше смешение витальных и даже сугубо физических реакций, чисто физических ощущений. Чем больше ты погружаешься в глубины своего существа, тем меньше там смешения. На достаточно глубоких уровнях чувства чисты, как ты сможешь убедиться. Так что качество вибраций зависит от глубины состояния.
