Мария Магдалина разговаривает с ангелами. Фреска базилики Святого Франциска в монастыре Сакро-Конвенто в Ассизи
Помимо всех прочих, наша святая являлась также покровительницей разных профессиональных гильдий. В специальной литературе можно найти сведения, что «в Средние века Мария Магдалина стала заступницей аптекарей, парикмахеров, парфюмеров, перчаточников, производителей косметики и продававших их изделия купцов. В Болонье она являлась покровительницей гильдии драпировщиков»; «Мария Магдалина стала покровительницей как ремесленников, занимавшихся изготовлением предметов роскоши, так и их поставщиков».
Но вернемся к монастырям, действовавшим под патронатом святой Магдалины. Интересно также, что некоторые монастыри строились рядом с пещерами, – якобы идентичными той, в которой пребывала долгие годы возлюбленная ученица после смерти своего Учителя. Такие пещеры «находили» в Италии, во Франции… Некоторые из авторов житий даже, по их словам, совершали паломничество к пещере Марии Магдалины в Провансе, описывая местность как «уединенную, необитаемую и пустынную»; другие с юга Франции кочевали на юг Пиренейского полуострова.
Аскетическая жизнь Магдалины, посвященная религиозной медитации, была востребована проповедниками для наставления своей паствы. Иногда кульминационным пунктом проповеди о Марии Магдалине становился рассказ о… мистическом вознесении святой в пустыне. Где она до этого вкушала не земную, а небесную пищу.
Что касаемо небесной пищи… Многим издревле известно, что голодание может вызывать состояние измененного сознания, становясь причиной мистических видений и даже таких сверхъестественных явлений, как левитация. Отдельные средневековые авторы упоминают о мистической левитации Марии Магдалины, называя это «примером духовной концентрации». Состояние, между прочим, неотделимое от таких понятий, как шаманизм и жречество. То есть, близкое к тому, что подразумевают, говоря о тайных знаниях, полученных человечеством посредством контактов с некими странными Великими Неизвестными. Кстати, отдельные авторы житий святой сравнивают небесную пищу пустынницы-Марии с ангельской пищей, божественной едой.
Мария Магдалина в покаянии. Художник Гюстав Доре
В церквах на фресках и иконах встречается сцена, где святая Мария Магдалина, поддерживаемая ангелами, парит в воздухе. Как пример: наверняка некоторые из читателей видели кадры документальных фильмов с левитирующими буддистскими монахами.
Отдельные проповедники считают духовную концентрацию с эффектом левитации лишь одним из многих видов молитв, когда наступает «умственное исступление». Фома Аквинский, например, подчеркивал: «Силой пребывающего в упоении сердца воспаряют телесно над землей, как святой Ансельм и Мария Магдалина».
Подобное умение приписывают и сестре во Христе – Маргарите Кортонской, жившей в XIII веке. Судьба этой итальянской святой весьма сходна с судьбой самой Марии Магдалины; Маргарита – красавица из бедной семьи, была сожительницей дворянина Арсенио, уверовала, стала кающейся грешницей, а после вступила в орден францисканцев-терциариев. Силой «духовной концентрации», основанной на вере, она парила в воздухе. Авторы жития святой Маргариты, смело называя свою «подопечную» «второй Марией Магдалиной», приводят множество случаев, когда та воспаряла над землей, в том числе и тот, во время которого она испытала экстаз мистического брака. Когда возложив на ее голову диадему и надев ей на палец кольцо, Иисус велел ангелам наделить ее той же способностью к созерцанию, какая некогда была им дарована Марии Магдалине.
Хотелось бы здесь припомнить о другой святой, также получившей от сына небесного кольцо. Речь идет о святой Екатерине, чье житие описал уже упоминаемый доминиканский монах Иаков Ворагинский в своей «Золотой легенде» – собрании христианских легенд и житий 1260 года издания. Екатерина Александрийская жила в III веке н. э. Как гласит легенда, Екатерина была богата, красива, образованна, что легко объясняется ее общественным положением дочери самого Ксантоса – правителя Египетской Александрии.