Василий с тоской дёргает плечами, пьёт.
ВОВИК. Это тоже Эллингтон?
Пётр кивает.
ВАСИЛИЙ. Кобот не убивал. Он, может, вообще спал в это время. Но каждая мысль - это бес, который...
ПЁТР (перебивает). Не в этом дело, Василий. Я сначала сам не поверил, что Пужатого убили, тем более что Кобот убил, написал стишок...
ВАСИЛИЙ. Ну?
ПЁТР. А Максим мне сказал, я точно запомнил: "И ты доиграться хочешь?"
ЖИТОЙ. А пока выпьем. (Разливает.)
ПЁТР. Понимаешь, что он этим хотел сказать? Что такой человек, как, Кобот, именно простой, без отличий человек, мещанин - к такому-то как раз лучше не подступать, шутки плохи. У такого неведомые ресурсы. Именно такие, незаметные и определяют твою судьбу. Не ты ли, Мотин жаловался?
МОТИН. Слушай, хватит...
ПЁТР. Максим так и сказал, мол, оставь его, доиграешься.
САМОЙЛОВ. Я не понимаю, чего вы все ссылаетесь на этого Максима, будто на учителя?
МОТИН. Как дети малые, что Пётр, что Василий, носятся, как с писаной торбой!
ПЁТР. Ну они там действительно... Кое-чему научили...
САМОЙЛОВ. Чему?
ПЁТР. Так конкретно трудно сказать. Ну, ты читал о дзене?
МОТИН. Знаю. Я ж тебе введение в дзен-буддизм давал.
ПЁТР. А ты не находишь, что Максим и Фёдор ведут себя часто как бы...
МОТИН. По дзену?
Все, даже не слышавшие о дзен-буддизме, смеются.
ПЁТР. А что?
ЖИТОЙ. А то, что нам пора выпить.
МОТИН (Самойлову). Сделай погромче, или выруби. Это тоже Эллингтон?
ПЁТР. Да. Нет, не делай громче, погоди. Я такой случай расскажу. У дома, где живут Максим и Фёдор лежит пень какой-то круглый, и Фёдор, всякий раз, проходя мимо, говорит: "Во, калабаха!" Я однажды ему говорю: "Ты что всякий раз это говоришь? Я давно знаю, что это калабаха!" И тогда Максим, он с нами шёл, показывает мне кулак и говорит: "А это ты видел?"
МОТИН. Всё?
ПЁТР. Да, всё.
Всеобщий смех.
МОТИН (Разводит руками с уважительной гримасой). Да, это не для слабонервных.
ПЁТР. А чего ржать?
Смех, было утихший, усиливается.
ПЁТР. Эх!..
Всеобщий смех.
ЖИТОЙ. Ну, я так скажу: год не пей; а тут уж сам бог велел. (Разливает.)
ПЁТР. Так что, по-вашему, хотел сказать Максим этой фразой? Перестаньте ржать, дослушайте! Он хотел сказать, что хотя я и много раз видел кулак Максима, к примеру, он может явиться совсем в другом качестве, да каждый раз и является. Так и каждый предмет в мире, каждое явление, сколь бы оно ни было привычно, должно приковывать наше внимание неослабно: ведь всё может измениться, всё меняется, а мы в плену догматизма. Это внимание ко всему и выражает Фёдор, так неотвязчиво, на первый взгляд, обративший внимание на калабаху. Он вновь и вновь постигал её.
Пауза.
САМОЙЛОВ. Это, что называется, высосано из пальца.
ВОВИК. Нет, всё это, конечно, интересно, но вряд ли Максим это имел в виду, когда показывал кулак.
ВАСИЛИЙ. Каждому своё. То есть, каждый понимает, что ему дано.
ПЁТР (зло). Ой, ой, ой! Да не в этом дело. Что значит не имел в виду? Максим и Фёдор все, конечно, делают интуитивно.
МОТИН. Прошу, хватит!
ВОВИК. Нет, дай досказать-то!
ПЁТР. ...но они тоже все-таки понимают, что делают. Вот другой случай. Я заметил однажды что Фёдор, отстояв очередь у пивного ларька, пиво не пьёт, а отходит.
ЖИТОЙ (пораженно). Зачем?
ПЁТР. Вот и я спрашиваю, зачем? Тем более, что Фёдор снова потом встаёт в очередь. И тогда Фёдор мне ответил: "Чтобы творение осталось в вечности, его не надо доводить до конца".
(Ухмылки).
САМОЙЛОВ. Ну, это вообще идиотизм.
ЖИТОЙ. Я что-то не врубился. Давайте выпьем.
Разливает.
ПЁТР. Ну, эту фразу - что творение осталось в вечности, его не надо доводить до конца - я ему сам когда-то говорил. Известный принцип, восточный. В Китае, например, когда строили императорский дворец, один угол оставляли не достроенным. Так и здесь. Фёдор, прямо говоря, человек, не слишком умный, не слишком большой,- где ему исполнять этот принцип? Только так, на таком уровне. Он даёт понять, что и в мелочах необходимы высокие принципы. Это самое трудное. Конечно, здесь он выглядит юмористически, но это тем более очевидно. Можно сказать, что он совсем неправильно этот принцип применил, одно дело - не довести творение до конца, прервать его где-то вблизи совершенства, а другое - вообще не начать, остановиться где-то на подготовительном этапе, - стоянии в очереди. Этим он просто иронизирует надо мной, говорит, что не за всякий принцип следует хвататься. А ещё это было сделано затем, чтобы посмотреть, как на это будут реагировать такие ослы, как вы, которые только ржать и умеют.
