(3) Благодаря силе внимательности достигают двух стадий: твердого успокоения ума и точной фокусировки внимания. Если ум отвлекается от визуализации, его возвращают обратно к образу при помощи внимания. В первую очередь, приложением силы внимательности следует предотвращать рассеяние от визуализируемого образа.
(4) Овладения концентрацией и усмирения неохоты добиваться успокоения достигают за счет силы бдительности. Бдительный ум обнаруживает появление грубого и тонкого загрязнений /44/, а сознание их вредоносных результатов не дает блуждать уму.
(5) Стадии полного усмирения ума и однонаправленной концентрации можно достичь благодаря силе старания. Здесь позади оставляют грубые и тонкие загрязнения и стремятся обрести постоянное, гармоничное погружение непроницаемое для тупости или чувственного побуждения.
(6) Спокойное равновесие может быть достигнуто через силу практики. При помощи непрерывной практики и владения предыдущей стадией добиваются состояния спокойного погружения без усилий и спонтанно.
2Четыре ментальных применения этих принципов
Чтобы достичь упомянутых выше девяти стадий успокоения, следует кроме того использовать четыре ментальных применениями. Они таковы:
1. Применение напряженной концентрации
2. Применение с перемежающимися паузами
3. Применение без пауз
4. Естественное и спонтанное применение
Достижение первой и второй стадии требует огромного усилия; отсюда ударение на применение напряжения концентрации. Применение с перемежающимися паузами надлежит использовать тогда, когда стадии успокоения с третьей по седьмую невозможно поддерживать из-за вмешательства тупости или беспокойства. Восьмую стадию успокоения, невозмущаемую тупостью или страстью, можно поддерживать применением без пауз. На девятой стадии добиваются спокойного погружения естественным и спонтанным применением.
1Шравакабхуми 0 сообщает:
Знайте, что для того, чтобы реализовать девять стадий успокоения,
надо использовать четыре ментальных применения. Этими ментальными
применениями пользуются, дабы достичь различных стадий успокоения.
Применение сконцентрированного усилия выводит на первую и вторую
стадии успокоения. Применение с перемежающимися паузами относится к
стадиям с третьей по седьмую, таким как (3) фиксированная внима
тельность через уход внутрь, (4) более интенсивная внимательность,
(5) укрощение ума, (6) усмирение ума и (7) полное усмирение ума.
Применение без пауз дает возможность реализовать непрерываемое ус
покоение восьмой стадии. Применение стадии без усилий приводит к
достижению окончательного погружения.
Названия девяти стадий успокоения данные здесь [основанных на 1Шрава 1кабхуми 0] отличаются немного от названий сообщенных ранее, но по существу они те же. Опять, ментальное напряжение с перемежающимися паузами применяется к первой и второй стадиям успокоения. Напряжение также применяется к пяти следующим стадиям. В чем разница? Термин "ментальное напряжение" используется для первых двух стадий, потому что ум, большей частью, не пребывает в спокойном погружении; отсюда необходимость напряжения. Термин "ментальное напряжение с перемежающимися паузами" используется потому, что, хотя ум, большей своей частью, и находится в спокойном погружении, однако, напряжение необходимо, когда такое успокоение пропадает. В стремлении к успокоению, если допустить рассеянию вмешаться в медитацию, оно [успокоение] не будет достигнуто даже спустя тысячу лет. С другой стороны, если пытаются обрести все благоприятные условия, какие положено, и работают постоянно без перерывов или отвлечений, сказано, что вскоре достигают успокоения.
1Бодхипатхапрадипа 0сообщает:
Когда нарушены условия для успокоения,
То не имеет значения, как продолжительна медитация,
Успокоение не будет достигнуто
Даже через тысячу лет.
1Праджняпарамита-самучаягатха 0 сообщает:
Старайтесь достичь спокойного погружения
Путем непрерываемоемого созерцания
Внутренней чистоты.
Глупо пытаться вызвать искры
Делая долгие паузы между
Ударами двух кремней друг о друга,
Так и медитация от случая к случаю
