Если вы утомитесь, не нужно себя принуждать. Не напрягайтесь, расслабьтесь. Просто немного расслабьтесь, ни о чем не думая. Отдохните и освежите тело и ум. Тогда вам удастся такая искусная медитация и ум не будет перенапрягаться.
Иногда могут возникать вопросы: «А что если мне необходимо сделать что-то очень важное? Думать ли мне об этом или нужно отбросить эти мысли?». Если вы считаете какое-то дело очень важным: «Я никак не могу этого не сделать» или «Если я выброшу это из головы, то не смогу жить дальше», — вам нужно только его исследовать или объединить с практикой. Это значит, что вы находите метод, с помощью которого занимаетесь делами с осознанностью, с памятованием. Поступать так очень важно. Не вовлекайтесь полностью в то дело, которое считаете важным, но направьте на него медитацию. Сделайте его объектом своей медитации и рассмотрите все то, что необходимо совершить. Как только вы это сделаете и придете к пониманию того, что от вас требуется, просто оставайтесь без привязанности, без напряженного ожидания результатов. Этого достаточно. Потом возвращайтесь к наблюдению ума в состоянии медитации.
Как уже упоминалось, если при этом мы испытываем некоторый подъем, усиливается бдительное внимание, можно стать слишком жестким и переутомиться. Если такое случается, просто раскрепостите тело и ум. Расслабьтесь. Иногда тело слишком напряжено и никак не расслабляется. Нужно медитировать без излишних амбиций. Медитируйте, не думая ни о чем. Не думайте даже: «Мне нужно медитировать». Просто расслабьтесь. Но опять-таки не расставайтесь с внимательностью. Сохраняйте очень ясное, свежее состояние ума и расслабляйтесь в нем.
Ум должен быть свободен от любых построений. «Свободен от любых построений» означает, что он ничем не занят. Он пребывает в безыскусности — свободно, словно небо. Ведь невозможно изменить небо, пространство. Еще ум можно сравнить с океаном: океан и его волны нераздельны, они одной природы. Без океана не может быть волн. А еще ум похож на хрусталь, совершенно чистый и прозрачный. Кроме того, его сравнивают с цветком: аромат цветка — это часть самого цветка. Итак, сохраняйте ясность и свежесть ума. Не нужно думать ни о каких объектах, но в то же время нельзя расставаться с внимательностью. Просто пребывайте в осознанности, внимательности. Просто держите ум в этом состоянии.
Ни туго, ни слабо, а в меру
Иногда нужно быть немного более напряженным, бдительным, а иногда — более расслабленным. Это зависит от человека. Некоторые, относясь к медитации очень серьезно, слишком напрягаются. И это не приводит ни к чему хорошему: могут возникать побочные явления, например боли в плечевом поясе, скованность или повышение давления. Если такое происходит, всегда нужно расслабиться, раскрепоститься.
Некоторые же, руководствуясь наставлениями о расслаблении, настолько расслабляются, что начинают всем пренебрегать. Они много спят и при этом говорят, что практикуют не-медитацию. Таким людям нужно быть более собранными. Им нужно быть немного энергичнее, активнее. Это зависит от особенностей конкретного человека. Вам нужно самим понять, что вы ощущаете.
Некогда один музыкант повстречался с Буддой и попросил у него наставлений по медитации. Зная, что перед ним музыкант, который играет на струнном инструменте, Будда спросил:
— Лучше ли становится звук, когда струна натянута слишком туго?
— Нет.
— А лучше ли звук, когда струна натянута слишком слабо?
— Нет.
— Как же должны быть натянуты струны, чтобы звук был хорош?
— Ни слишком туго, ни слишком слабо, а в меру.
Таким же должно быть и состояние человека.
Ответственность за свое состояние и сила ума
С одной стороны, медитация очень легка. Для нее ничего не нужно. Необходимо лишь пребывать в осознанности, сохранять внимательность и расслабиться. Ваш ум всегда с вами. Вам не нужно откуда-то его получать. Он у вас на ладони. Он с вами всегда, круглые сутки. Так что это совсем нетрудно. Однако трудностей нет, если мы знаем, как за это взяться, умеем практиковать. Если же мы этого не умеем, то такое «неумение» становится одной из самых больших трудностей. Оно приносит всевозможные страдания и причины страдания. Поэтому просто медитируйте. Сначала убедитесь в том, как это легко: «Почему я делаю все таким трудным? Ведь это я сам, а не кто-то другой, создаю эти трудности. Это делаю я сам. Зачем же я это делаю?». Итак, темами медитации могут быть пустота, непостоянство, страдание сансары и страдания в шести ее мирах.
