Однако, несмотря на свою простоту, данная категория работ является наиболее важной, поскольку включает в себя самопосвящение в самом высшем смысле этого слова. Она распространяется к Абсолюту во всех измерениях; она содержит в себе самый углубленный анализ и самый всеобъемлющий синтез. В некотором смысле, это единственный тип Магии, необходимый и достаточный для Адепта, поскольку в него входит также и Достижение Знания и Собеседование с Высшим Ангелом-Хранителем, и Событие Бездны.[298]
Вторая категория включает в себя все операции, посредством которых Маг стремится навязать свое Желание предметам, находящимся вне сферы его власти, но в сфере власти чужих Желаний, символически выражаемых посредством системы, которая подобна его собственной и, вследствие этого, может подчиниться приказам родственного сознания.
Например, вы желаете получить знания, изложенные в данной книге. При этом вы не знаете о том, что такая книга существует; но вот кто-то рассказывает вам о ней, и вы уговариваете его достать для вас один экземпляр. Таким образом, операция может состоять в том, чтобы разжечь свое Желание знаний до такой степени, когда для его выполнения не жалко пожертвовать жизнью; затем выразить его посредством поиска людей, которые знают то, что вам нужно — и навязать им свое Желание, продемонстрировав свой нешуточный энтузиазм. В результате они, несомненно, скажут вам, что в этой книге вы найдете все, что вам нужно. Но не слишком ли это просто? — спросите вы. Неужели этот примитивный житейский расчет и есть та самая сказочная магия, которой страшатся народы? Да; и такая банальность способна служить примером действия Магии. Но вышеописанная программа может потерпеть фиаско.
В этом случае вам придется прибегнуть к Магии в более традиционном смысле этого слова — то есть изготовить и зарядить Пантакль, соответствующий вашей цели. Затем данный Пантакль должен вызвать в Астральном Свете такое напряжение, чтобы его вибрации могли заставить чужое сознание восстановить равновесие, отдав вам эту книгу.
Предположим, что моя цель более серьезна: я хочу расположить к себе женщину, которая любит не меня, а кого-то другого. В этом случае мое Желание должно победить не только ее Желание, но и Желание ее возлюбленного.
Я не имею непосредственной власти ни над ним, ни над нею. Однако мое Желание соприкасается с этой женщиной по мере того, как соприкасаются наши умы; и все, что я должен сделать — это заставить свой ум применить все существующие средства коммуникации и овладеть ее умом. После этого ее ум откажется выполнять ее Желание, Желание отменит свое распоряжение, и ее тело будет отдано мне в знак капитуляции.
Ибо здесь тоже существует Магический Контакт, хотя и более сложный, чем в Первой Категории.
Перенос своего Желания на другой предмет — процесс, чреватый множеством ошибок. Вся работа может быть расстроена каким-нибудь недоразумением, дурным настроением или вмешательством случайных событий. Мой соперник может оказаться более сильным Магом; и, наконец, вся Операция может быть насилием над природой, если, к примеру, между мной и этой женщиной существует подсознательная психологическая несовместимость, и, когда я думаю, что желаю ее — я лишь обманываю самого себя. В таком случае вся Операция сведется к нулю, ибо никакое Желание не заставит масло смешаться с водой.
Конечно же, я могу добиваться своей цели путем «естественного» ухаживания. Но с помощью Магии я могу произвести астральную атаку и сделать ее ауру непроницаемой для воздействий соперника. Если они не смогут вовремя распознать суть происходящего, они рассорятся навсегда, и тогда смущенное и голодное Световое Тело женщины в своей печали обратится к Световому Телу Мага, который овладел ею.
И еще один пример Магической Связи второй категории. Допустим, что я хочу возвратить свои часы, которые были украдены в толпе. Здесь я не имею средств для прямого воздействия ни на руку, которая должна вернуть мне часы. ни на ум, который движет этой рукой. Я не могу даже информировать этот ум о своем Желании, поскольку не знаю, где он находится. Но я знаю, что этот ум, в основе своей, похож на мой собственный, и я пытаюсь наладить Магическую Связь с ним, публикуя объявление о пропаже — в надежде, что оно дойдет до него. Я успокаиваю его обещанием безопасности и взываю к его личному интересу, предлагая вознаграждение. Кроме того, я пытаюсь использовать противоположную формулу: добраться до него через "дружественных духов", то есть полицию, и угрозой склонить его к повиновению.
