Дополнительные вопросы
1. Чему учит эта история?
2. Какое место в тексте показалось вам самым трогательным, жалостливым?
3. Вы и раньше изучали произведения К. Д. Ушинского. А что вы помните о самом авторе?
Комментарий к вопросам
Вопрос 2. О давности событий можно судить по необычным именам (Уседом; Догони-Ветер), по таким словам, как «купец», «князь», «вече», «вечевой колокол», «рогатина», «мера овса», «клок соломы со старой крыши» (крыши в старину крыли соломой).
Вопрос 4. Камень должен был напоминать о том, что существует суд народа, способный восстановить справедливость. Этот камень был поставлен также в назидание будущим поколениям: напоминая об этой истории, он помогал молодым людям, не имеющим жизненного опыта, поступать хорошо и не поступать плохо.
Вопрос 5. Возможный план:
I. Уседом и Догони-Ветер.
1. Богатый купец Уседом.
2. Прекрасный конь Догони-Ветер.
II. Конь-спаситель.
1. Опасная дорога.
2. Нападение разбойников.
3. Счастливое спасение.
III. Предательство Уседома.
1. Торжественное обещание Уседома.
2. Болезнь Догони-Ветра.
3. Забытое обещание Уседома и изгнание Догони-Ветра.
4. Страдания лошади.
IV. Восстановление справедливости.
1. Вечевой колокол.
2. Тревожный звон.
3. Справедливое решение народа.
Вопрос (доп.). Эта история учит быть справедливым, благодарным, верным своему слову. Она осуждает неблагодарность, жестокое отношение к животным (ведь они зависят от человека), жадность, корысть.
Пословицы. Все пословицы подходят к истории о слепой лошади, но точнее всех раскрывает ее смысл только третья пословица, ведь Уседом обещал кормить коня и давать ему три меры овса, а потом пожалел и одну.
М. Ю. Лермонтов «Нищий»
Дополнительные вопросы
1. Найдите в стихотворении словосочетания, близкие по значению слову «нищий».
2. Зачем автор так подробно описывает бедняка?
3. Что общего в содержании рассказа К. Д. Ушинского «Слепая лошадь» и стихотворения М. Ю. Лермонтова «Нищий»?
Комментарий к вопросам
Вопрос 2. Это стихотворение вызывает разные чувства: по отношению к нищему – чувство жалости и сострадания, а по отношению к тому, кто положил камень вместо милостыни, – чувство возмущения и негодования.
Вопрос 3. Для стихотворного произведения больше подходит выражение «у врат обители святой»: оно более выразительно, поэтично, хотя по значению эти выражения не различаются.
Вопрос 1 (доп.). Нищий – «просящий подаянья бедняк».
Вопрос 2 (доп.). Автор подробно описывает нищего, подчеркивая, какой он был бедный, несчастный. Кажется, что он у любого должен был вызвать только сочувствие, жалость и желание помочь. Поэтому так неожиданно звучат две последние строки о положенном в руку камне. Этим контрастом усиливается выразительность.
Вопрос 3 (доп.). В обоих произведениях показана жестокость человека, бессердечие по отношению к слабым, несчастным, обиженным жизнью существам, которые не могут себя защитить.
Анализ содержания произведений дополнен в рабочей тетради заданиями на выявление средств речевой выразительности (эпитетов, сравнений).
Уроки 14, 15, 16. Тема: «В чем прав и в чем не прав Сережа Ивин?»
(Л. Н. Толстой «Детство», глава «Ивины»)
Глава из повести Л. Н. Толстого «Детство», несомненно, будет интересна ребятам. Ведь ее герои – дети, а ситуации, в которых они оказываются (хотя действие происходит в XIX веке), вполне актуальны, они интересны и понятны современным детям. Дружба, игра, взаимоотношения друг с другом – все эти стороны детской жизни существуют и сейчас, а проблемы, волнующие Николеньку, героя повести Толстого, стоят и перед современными детьми.
Главным предметом внимания на уроке будет, конечно, Сережа Ивин (см. название темы урока), а также отношение к нему Николеньки.
Сережа – явный лидер. Он предмет восхищения Николеньки, он сочетает в себе и доброе и недоброе. Это Сережа стал причиной того, о чем Николенька говорит: «единственное темное пятно на страницах моих детских воспоминаний», имея в виду жестокое насилие над безобидным и безответным Иленькой.
Работа с этим произведением поможет детям понять, что в поступках своих не надо слепо следовать за кем-то, что нельзя унижать людей насилием, особенно тех, кто слаб и беззащитен.
