Традиции как культурное достояние
Традиции как культурное достояние
Искусство / Обозрение / Журнальный вариант
Теги: культура , искусство
Журнал «Русское искусство» выходит уже 12 лет и по праву считается ведущим художественным изданием страны. Ведомый Благотворительным фондом имени П.М. Третьякова, он номер за номером «сеет разумное, доброе, вечное», возвращая нам со своих страниц всё новые нетленные образцы отечественного наследия. Делает это содержательно, увлекательно и, что немаловажно, по-настоящему красиво.
Не стал исключением и новый выпуск (III/2015), объединённый темой «Традиции как культурное достояние». Во вступительном слове (а это тоже добрая традиция уважительного отношения к читательской аудитории) главный редактор Елена Бехтиева пишет: «…Статьи взывают к исторической памяти, а их авторы отмечают: становление русской художественной школы было тесно связано с развитием крестьянского жанра; одежда, будь то простой сарафан или царское облачение, повседневная или праздничная, подлинная или стилизованная, способствует погружению в эпоху и обращению к национальным корням; народные промыслы – шемогодская береста, жостовские подносы, дымковская игрушка, резьба по кости – остаются неисчерпаемым источником вдохновения для современных мастеров».
Действительно, статья Татьяны Сысоевой и Марины Сухановой, посвящённая истории костюмов Пермского края; исследование Аэлиты Капустиной о чуде берестяного кружева, центром изготовления которого стало село Шемогодье близ Великого Устюга; материал Елены Алаевой о виртуозной резьбе по кости чукотских, холмогорских и якутских мастеров существенно дополняют наши представления о народном творчестве и его традициях.
Создатели журнала идут дальше, понимая традиции не только исключительно как народные промыслы, но и как многовековые основы русской жизни. Именно об этом размышляет доктор искусствоведения Светлана Степанова в статье «Из земли вышли, в землю уйдём», посвящённой крестьянской теме в русском искусстве и неоднократно отсылающей к Ф.М. Достоевскому – писателю, ставшему совестью нации. Кандидат исторических наук Наталья Бицадзе пишет о живучести традиций древнерусского зодчества в деревянных храмах неорусского стиля. Мария Морозова, куратор выставки С.Т. Конёнкова, проходящей сейчас в Третьяковской галерее, обращает внимание читателей на мотивы славянской мифологии в деревянных скульптурах мастера.
Однако великие традиции России – это ещё и меценатство, и создание музеев. Именно поэтому в новом номере представлены интервью с теми, благодаря кому в центре Москвы воссоздан храм Преображения Господня. Приводятся примеры просветительской деятельности молодых предпринимателей, основавших в Калужской области Музей вятичей, а в Кирове – музейно-выставочный центр «На Спасской».
Можно продолжать перечислять статьи, составившие этот удивительный номер. Но лучше взять его в руки, вчитаться и понять: «В опоре на традиции общество сохраняет совокупность ценностей, составляющих ёмкое понятие – культура».
Виктор ЛЕОНИДОВ
Наследники Садко
Спецпроекты ЛГ / Подмосковье. Культурная реальность / Фестиваль
Теги: Подмосковье , культура
В течение трёх дней в Подмосковье проходил III Международный фестиваль музыкантов-исполнителей на старинных струнных щипковых инструментах «Садко». Он вновь объединил тех, кто сохраняет национальную самобытность и богатейшие культурные и музыкальные традиции своих народов.
Все дни форума его участники радовали зрителей в городах Московской области и в столице великолепным звучанием различных щипковых инструментов – от гуслей звончатых до китайских эрху и люцинь. Слушателям была представлена самая разнообразная музыка – от народной и классической до современной, специально переработанной для щипковых инструментов, в исполнении коллективов и музыкантов из разных стран мира. Своё мастерство в ДК «Подмосковье» Красногорска и в Культурном центре имени Любови Орловой в Звенигороде демонстрировали более ста музыкантов из Китая, Болгарии, Армении, Казахстана и регионов России.
