Лейли и Меджнун - страница 3

Шрифт
Интервал

стр.

Где сердце радо, нежится душа, -


Я всем твоим словам поверил страстно,

Поверил, что обитель та прекрасна.


Я понял: совершенных хочешь ты

Рабами сделать горней правоты,


Чтоб, на земле проживши совершенно,

Они с тобою там слились блаженно.


И я решил, забыв о суете,

Стремиться к совершенной высоте.


Сойти с дороги этой невозможно,

По ней к тебе пойду я непреложно.


Ты в первый день нам дал благую сень,

Будь милосерд к нам и в последний день


Когда душа, с тобой желая слиться, -

На путь, к тебе ведущий, устремится -


Будь благосклонен, как в былые дни,

И руку помощи мне протяни!


Ты дал мне душу, дал мне разуменье, -

То знаки твоего расположенья.


Не будь, о боже, ныне к ним суров,

Не угнетай во мне своих даров...


Когда я этот дольний мир оставлю

И в мир иной свои стопы направлю,


Тогда они, жестокий рок кляня,

Перед тобой не обвинят меня,


Останутся довольными судьбою

И в час слиянья моего с тобою.



Веское свидетельство в пользу необходимости признания творца всеблагого и доказательство отсутствия вечного бытия всего остального

Те, что узреть способны благодать,

Должны и сущность бытия познать;


Узнать, где тот рудник, глубокий, тайный,

Что укрывал алмаз необычайный;


Как небеса в круговорот пошли

Вкруг средоточья дивного земли,


Кто внешностью облек любое тело,

Чтобы светилось то, что лишь горело[5].


Всему причина в мире есть земном,

Но где причин причину мы найдем?


"Каф", "нун" весь мир наш дольний сотворили

Но как они над миром воспарили?


Свет мира в божьей мастерской зажжен,

И создал бог круговорот времен.


И не было б высокого чертога,

Когда б не стало вдруг султана-бога.


Ужель рисунок лучезарный тот

Без дивного художника живет?


Как найден путь к решению загадок?

Кто миру изначальный дал порядок?


Знай, появленье мира, что мы зрим,

Необходимо связано с Другим.


Подумай, где лежит предел конечный -

Тогда поймешь, где проявитель вечный.


Отдай себя во власть небытия -

В нем пролегает божья колея.


В познании немыслима беспечность:

Небытие укажет нам на вечность!


Воистину, едино божество,

Во всем, что есть, - одно лишь естество.


А бытие других - лишь отраженье

И бытие ль оно? В том есть сомненье.


Но Сущего людьми утерян след.

А "сущего" для них - на деле нет[6].


Ведь мира нет, коль поразмыслить строго:

Весь мир - пылинка на зерцале бога! 


Так смолкни, ум, пристойность возлюбя:

Что знаешь - знай! Достаточно с тебя.


Исследуй внешность - большего не надо.

Пред сущностью поставлена преграда!


Не овладеть той тайной никому,

Не постигнуть не дано уму.


Нет, в тайну смертные не проникали;

Пророк сказал: "Тебя мы не познали!"


Недаром люди все изумлены:

Господь - творец, а мы сотворены.


Увидим нить какую-то - и снова

Стоим, оцепенев: где вся основа?


Когда бы кто из нас изведать мог.

Как создает людей всевышний бог,


Тот человек по своему желанью

Начало б дал другому мирозданью.


Но так как бог, что славен и могуч,

Нам не дал к тайнам сокровенным ключ,


То нам не разгадать его величья,

Его отличье в мире - безотличье[7]


Невежества признание и в своих грехах покаяние

О ты, слепец, не знающий ума,

Ты, для кого весь мир - сплошная тьма!


Не говори, что небосвод[8] неверен,

Что он жесток, коварен, лицемерен!


Скажи мне, в чем повинен небосвод.

Какой ты от него изведал гнет?


Добро ль твое он отобрал жестоко,

Иль сбросил он тебя с горы высокой?


Нет, начал он круговорот светил,

В движенье чернь и белизну[9] пустил,


Огонь уравновесил он водою,

И воздух он остановил землею. . .[10]


Свечу твоих деяний он зажег,

Все дал тебе, чего желать ты мог.


Из ничего он создал человека,

Дал благ ему он до скончания века.


Так поступил с тобою небосвод.

А от тебя какой ему почет?


Его неверным, подлым называешь,

И каждый миг его ты проклинаешь.


Его любовь к тебе видна во всем,

А ты ему за благо платишь злом.


О дух, незнанья чашу осушивший,

Любовь к своей отчизне позабывший!


Как ты попал на этот тесный путь,

Иль из сетей не мог ты ускользнуть?


Когда ты край небытия покинул

И недоверье к бытию отринул,


От мудрости всевышней получил

Ты разум и запас душевных сил,


Чтобы, явившись в дольний мир явлений,

Ты мог на рынке мировых сомнений


Использовать богатство до конца[11],

Благоволенье заслужить Творца.


Но ныне разорился ты жестоко,


стр.

Похожие книги