Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан - страница 15

Шрифт
Интервал

стр.

мы постановили и постановляем нижеследующее:


Статья 1-я. Всякий рыцарь Храма, особо установленный Великим Магистром или делегированным Князем для предоставления миропомазания, которому предшествует исповедание рыцарей, объявляется способным исполнять сей религиозный акт.

2. Во всех местах, где присутствуют рыцари-экклезиастики (священники и доктора права), миропомазание совершается правомочно вышеназванными рыцарями.

3. Настоящий декрет будет внесен в реестр магистральным секретарем в книгу актов синодальной первенствующей Курии (как равно надлежащий к исполнению в администрации воинской милиции и левитической милиции) и скреплен подписью Примаса или одного из его генеральных коадъюторов.

Да будет так и пр.


Подписано:

F. BERNARD-RAYMOND

(Брат БЕРНАР-РАЙМОН)


И ниже:


От имени S. А. Е.: Министр Ордена, Магистральный Секретарь

F. JACQUES DES BERMUDES

(Брат ЯКОВ БЕРМУДСКИЙ)


Учтено и зарегистрировано в тот же день для синодальной первенствующей Курии нами – Примасом Ордена, Епископом Сан-Доминго,


F. GUILLAUME DE LA CICILE CITERIEURE (Mauviel)

(Брат ВИЛЬГЕЛЬМ ДЕ ЛА СИСИЛЬ СИТЕРЬЁР (Мовиэль).


(4) В 1815 году Великий Магистр, Суверенный Понтифик и Патриарх Бернар-Раймон оказался в заключении в тюрьме: его бумаги были изъяты… Считалось, что были захвачены и архивы Ордена и Церкви; но сколь бы проницательными и множественными не являлись глаза наших стражников, меры сохранения столь драгоценных памятников, предпринятые с незапамятных времен, таковы, что не стоит опасаться на сей счет даже последствий предательства… Пусть же вспомнят здесь о допросе и костре Якова де Моле! И обретут убеждение, что все костры и имена всех Филиппов Красивых и Климентов V во вселенной послужат только увековечиванию преступлений и постыдного бессилия.

Основополагающий статут управления Святой Церковью Христовой, извлеченный из понтификального патриаршего и магистрального Кодекса

Апостолическая курия, желая согласовать различные правила, установленные на левитической иерархии, как и на обязанностях, правах, инсигниях и титулах левитов всякого Чина и всякого разряда,

Повелела, дабы эти правила были собраны в одном понтификальном, патриархальном и магистральном Кодексе; и издала с этой целью следующий декрет, как восполнение фундаментального статута святой Христовой Церкви.


СТАТЬЯ 1.

Церковь Христова управляется Суверенным Понтификом и Патриархом, патриаршей апостолической Курией, синодальной первенствующей Курией, первенствующими Куриями коадъюторов, епископальными синодиями и куриальными синодиями или капелланиями.

Суверенный Понтифик и Патриарх, Князь Апостолов

СТАТЬЯ 2.

Суверенный Понтифик, соединяя с этим достоинством сан Великого Магистра Ордена Храма, избирается, посвящается и возводится на трон в соответствии с тем, что предписано генеральными статутами Ордена (1).

Суверенный Понтифик назначается ad vitam (пожизненно).

Он несет ответственность за общее управление христианской, католической и апостолической Церковью. Он приводит в исполнение свои декреты и постановления апостолической Курии, ее министров, членов синодальной первенствующей Курии, а когда уместно, то и прочих функционеров, левитов и верных. Он созывает Соборы (2) и генеральные Конвенты, председательствуя на них, как и апостолическую Курию, членом которой является (смотреть в части, касающейся Великого Магистра и генеральных Конвентов, статуты, эдикты и декреты, составляющие магистральный Кодекс и служащие в дополнение настоящего Кодекса).

Апостолическая патриаршая Курия

СТАТЬЯ 3.

Апостолическая патриаршая Курия состоит из двенадцати Апостолов, Князей Церкви, назначаемых ad vitam, одних обладающих решительным голосом и образующих суверенный совет вышеназванной Церкви.


СТАТЬЯ 4.

Апостолы принимают сан в Курии лишь после посвящения в Понтифики или Епископы.


СТАТЬЯ 5.

За исключением Суверенного Понтифика, каждый из других одиннадцати Апостолов или суверенных апостолических Князей назначается на заседании апостолической патриаршей Курии большинством голосов суверенных Князей, присутствующих на заседании.

В случае разделения голосов, решение выносит Суверенный Понтифик.


стр.

Похожие книги