Лайфхаки для грешника - страница 30

Шрифт
Интервал

стр.

Такую модель поведения на рынке (она называется демпинг) ненавидят монополисты.

Именно демпингом занялся Христос. У еврейских религиозных лидеров была своеобразная монополия на

Бога. Как некоторые нынешние олигархи, они решили, что Бог – как нефть, не общее достояние, а их маленькой группки. Бог стал дорогим удовольствием и, конечно же, не для всех – только для избранных.

Тогда Бог решил сломать эту монополию.

Именно для этого Он назначил за Себя бросовую цену. Он – Бесценный, но продается за копейки – демпингует. Биржи начинает штормить, а через три дня Бог становится общедоступным. Ибо Христос – Бог не для избранных, а для всех, Ему можно поклоняться не только в Иерусалиме, а везде, и соединиться с Ним можно всегда – на каждой Евхаристии.

Одним словом, полный крах рынка религиозных услуг.

Бесценное – синоним бесплатного. Наш Бог бесценный и потому «бесплатный». Нельзя набить цену, сделать Его «не для всех» и превратить в предмет роскоши.

Потому что Бог – не роскошь. А средство жизни. Сама жизнь.

Таможня от Фомы. «Почему ты вместе с танком не сгорел?»

Страстная седмица приучила нас, что самые тяжелые моменты для Иисуса – предательство и распятие. Но я с этим не согласен. Не знаю почему, но мне особенно тяжело читать евангельский рассказ о… Фоме.

Христос стерпел предательство Иуды и Петра, ради них же и всех нас стерпел побои и унижение. Ради них был распят. Ради них воскрес! Да Он ад опустошил! Он смерть победил!

И вот Он, Герой-Победитель, входит в дом к тем, кого спас. Говорит: «Мир вам!» А в ответ не «Ура!» и «Как мы заждались!», а напряженная тишина.

Мы как-то привыкли винить Фому за то, что он не внял словам: Мы видели Господа (Ин. 20: 25). Но разве не эти же слова сказали мироносицы Петру и остальным? И те тоже не поверили в Воскресение. И сейчас, видя Его в доме, не верят, думая, что это – призрак.

То есть Ему, освободившему нас от смерти, до последнего момента не доверяют. Он, сделавший все Сам, в одиночку, без помощи предавших Его учеников, вынужден что-то еще доказывать, Он показывает им Свои руки, ноги и ребра…

Вам это ничего не напоминает? Помните, как многие герои Великой Отечественной, прорвавшись из окружения, или заняв высоту, или отстояв позиции, шли к своим и вместо орденов и медалей получали допрос типа: «Скажи, а почему ты вместе с танком не сгорел?!»

Я гордый. Я бы ответил (скорее всего, невежливо), что «в следующей атаке обязательно сгорю». А Он терпит и молча делает что нужно. И через восемь дней дает Фоме ощупать Себя…

Зачем так унижаться, Господи?

Я долго не мог этого понять. Пока мне не объяснила одна монахиня из Горненского монастыря. В очередной раз я сопровождал паломников в Израиль. А кто там бывал, знает, как работает таможня в аэропорту Бен-Гурион. Если они захотят – они залезут вам везде и пощупают все. И вот я как-то взбеленился: сколько можно терпеть это унижение?!

А монахиня мне сказала: «Тебе нужно попасть на Святую Землю? Если да, то ты закроешь рот и сделаешь все, что нужно».

Ради нас Он готов вытерпеть и позорное предательство, и позорную казнь на кресте, и даже «таможню от Фомы», которому было необходимо не просто увидеть, но и пощупать.

Наверное, Христу очень нужно попасть в наше сердце.

Немного о праздниках

Луч Богородицы

Круг церковных праздников начинается с Рождества Богородицы. Что мы празднуем? Ее день рождения. Но не только. Мы празднуем саму возможность праздновать день рождения.

Оказывается, праздновать свое появление на свет не всегда было само собой разумеющимся. Объясним это с помощью геометрии.

Жизнь как отрезок

Примерно так представляли себе жизнь древние. И поэтому не особо и праздновали ДР. Что тут праздновать? Что ты на шаг ближе к могиле? Ведь двигаясь от начальной точки отрезка, ты приближаешься к его концу. В Ветхом Завете единственный, кто отмечал день рождения, был фараон, богатый и довольный селебрити. А рабам какая радость? Что «дембель» все ближе и скоро вот это все закончится?

Учитывая это и не только, Талмуд провозглашает: «Лучше бы человеку совсем не родиться» (Эрувин 13b).

Вот вам и праздничек.


стр.

Похожие книги