Список можно продолжать. Но о чем это мы?
Раньше христианство обладало удивительной творческой силой. Мы не забивались от окружающей культуры в бункер, а использовали ее в своих целях.
Мы не запрещали, а воцерковляли. Брали любой языческий праздник и переделывали его, как нам выгодно.
Наши храмы – это воцерковленная языческая базилика.
Наше богослужение – это воцерковленная синагогальная служба и некоторые языческие традиции.
Наша иконопись – это воцерковленный Фаюмский портрет.
Даже самое святое – догматы о Троице, Богочеловечестве Христа сформулированы с помощью переработанной языческой философии!
Это плохо? Мы должны этого стыдиться? Нет! Мы должны гордиться! Мы наполняли чужую форму своим содержанием. Мы побеждали язычников их же оружием.
Эта способность воцерковлять все, даже на сегодняшний взгляд невозможное, говорит о том, что раньше желудок христиан был способен переваривать гвозди! А теперь нас проносит от какого-то жалкого, золотушного Хэллоуина.
Товарищи. Камрады. Хочется напомнить, что если армия переходит из наступления в глубокую оборону, это значит, что совсем скоро она окажется в глубокой… Ну, вы поняли.
Если мы не сформируем смысл этого праздника, это сделают за нас. И уже делают. Вот, например, в Казани (почитайте новости) праздник «Всех святых» эволюционировал в «Бал Сатаны».
При всем отрицательном значении Хэллоуина давайте подумаем, как его воцерковить. Может, назначить поминальную субботу? Или устроить праздник «переоденься в ангела»?
Введение в Спасение: разбираемся в смысле праздника
Русское слово «введение» может использоваться еще и в смысле «предисловие». Ну, там, например, «Введение в квантовую физику».
Именно так и называет Введение во храм Богородицы тропарь праздника – «благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание».
То есть тот факт, что маленькая девочка вошла в Святая Святых, должен как-то служить «введением» в наше спасение.
Давайте разбираться как.
У кого избирательное право?
Во внутренний двор Иерусалимского храма можно было входить только мужчинам. Идти дальше – только избранным из мужчин – колену Леви. А в Святая Святых – только избранному из колена Леви – первосвященнику.
Но сегодня все эти «уровни» проходит 1) не мужчина 2) не левит з) не первосвященник.
Зачем Бог нарушил все правила? Чтобы напомнить, Кто их Автор. То есть ты имеешь право входить в Святая Святых не в силу того, что ты «мужчина-еврей-левит», а только потому, что тебя Бог избрал. А захочет – изберет девочку из рода Давида. Потому что «избирательное право» – это право Бога.
Тот, кто усвоит это сегодня, сможет потом понять, что нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал. 3: 28).
Кто должен ходить в храм?
Другими словами, Бог избирает не ЗА что-то, а ДЛЯ чего-то. Но в чем миссия Богородицы? И почему Ей для этого нужно попасть в Святая Святых?
Потому что Она как раз и призвана стать настоящей, живой Святая Святых, в котором будет обитать Бог – Христос.
Любой иудей на вопрос: «Где нужно сделать храм Богу?» ответил бы: «В Иерусалиме, на горе Мория». Богородица на этот же вопрос ответила бы: «Внутри себя».
Это отражено в стихире праздника, которая звучит как тавтология: «Днесь Храм одушевленный… приводится в храм законный». Храм вводится в храм. Но в этом и есть глубокая правда: Бог входит в храм внутри идущих в него людей. Храм может быть наполнен Богом, только если Бог живет в его прихожанах. Любое другое наполнение храмов – это простое умножение на ноль.
Тот, кто усвоит это сегодня, завтра поймет слова Родившегося от Марии: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18: 20).
