На самом деле такие мероприятия проходят в среде сонных в духовном плане людей. Потому что в Индии, несмотря на то, что, казалось бы, там Родина этого всего, там к этому до сих пор относятся достаточно скептически. Как это так, что ты ничего не делая, можешь чего-то достигнуть? Просто так ничего не бывает. Кто-то корячился пять жизней подряд, во всем себе отказывая, только на одной ноге стоял и чего-то достиг? А ты тут пришел, повеселился, мир, дружба, жвачка, легкий секс, и вроде того же самого достиг? Что-то здесь не сходится. Что-то здесь потеряли.
И, действительно, так и есть. Потеряли очень многое. И если те, кто сейчас пропагандируют метод Тантры, это понимают, то они попадут в рай. Если они этого не понимают, то я не знаю, куда они попадут. Потому, что это, по большому счету и на самом деле, называется совращением. У человека отбивается охота самому пахать каждый день. То есть человек должен пахать каждый день, только тогда хоть что-то можно достичь. Это на лохотрон очень похоже, где предлагают порой: «Сейчас вот тут покупайте акции. Сегодня здесь, а завтра на Гавайях!» Чем-то таким попахивает. На Востоке, несмотря на то, что Тантра была закрытой, а потом стала открытой, то, казалось бы, уж кто-кто, а они там должны сейчас в Индии повально поехать таким строем, что дышать друг другу в затылок. А что-то не особо они туда едут.
Почему? А просто так ничего не бывает. В этом смысле. В лучшем случае, это такая социальная программа. Но тогда зачем замахиваться на духовное? Духовное тут не причем. Да, это клуб по интересам. Это место найти себе друга или подружку. Это способ прекрасно провести время. Но это никак не духовность. Почему? Да просто потому, что так просто ничего не бывает. Но тут же другой вопрос. Они это делают, но ведь они это с кого-то скопировали, действительно, такого не может быть? На самом деле - может быть. И это начинается настоящая Тантра.
В настоящей Тантре, если вы попали туда, то вы действительно можете не корячится пять лет на одной ноге. А достичь того же самого, что достигают и так. Но есть одна маленькая-маленькая разница. Очень-очень маленькая. На первый взгляд, абсолютно непонятная. Вы должны жить Тантрой, а не веселиться на ней, понимаете? То есть если вы не живете этим, если вы до глубины души не прониклись этим, если вы не преданы этому учению на все 100%, тогда это не сработает. Если хоть малейшая часть осталась: «Как там повернется, я, может быть, боюсь». Это может быть просто самообман. Мы как бы сидим в скорлупе, глубоко-глубоко в себе и говорим: «А я открою вот эту часть самого себя. Но я буду сидеть в этой скорлупке и наблюдать. Если что-то пойдет не так, то сразу все закрою. Попробую, поэкспериментирую».
И вот если это есть, то начинаются проблемы. На самом деле да, это тяжело. В этом плане вот эти легкие быстрые методы Тантры, которые сейчас пропагандируются на каждом углу, да еще и книжки по ним пишутся, то там вообще ничего нет. Там лишь обсуждаются проблемы, как наслаждаться сильнее. Наслаждение само по себе без правильного вектора может завести вас Бог знает куда. Так вот, методы эти есть. И давались они раньше только лишь тем людям, которые действительно готовы пахать каждый день. Вот если ты готов пахать каждый день, если ты готов, что не будет у тебя быстрых методов, что сам буду на карачках туда ползти. Вот, как правило, таким людям и открываются эти тонкие методы, запредельные.
Если же ты не готов, то у тебя должна быть, вероятно, очень хорошая карма. Может быть, в прошлой жизни ты что-то такое хорошее сделал, или должна быть милость величайших Учителей, чтобы это само пришло без твоего участия. Но почему Учитель должен выбирать тебя, а не какого-то муравья, который ползет по земле? Чем ты от него отличаешься? Ничем. Вопрос в том, что у нас люди неискушенные, и они не задаются вопросом: «А не обманывают ли нас тантристы?» А в Индии это серьезная тема для бесед. Это новое лжеучение, которое совращает всех. Которое, вместо того, чтобы человека заставлять блюсти свою нравственность, накапливать силы и всячески самосовершенствоваться, наоборот, отправляют людей прямехонько в ад. И причем говорят, что все замечательно. Это очень серьезный вопрос, который на Западе не понимают, потому что на Западе еще более серьезных вещей не понимают, но он есть.
