Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - страница 39

Шрифт
Интервал

стр.

И если вы идете согласно этому стремлению Йоги Влюбленности, вы не встречаете препятствий. Энергия доходит до макушки вашей головы, и вы наслаждаетесь жизнью. Просто наслаждаетесь жизнью, и ваша жизнь – это восхитительнейшая вещь! Абсолютно захватывающая. И каждый день вашей жизни по-хорошему непредсказуем. Если же у вас загрязнения на том или ином уровне, или у вас еще другие воззрения на жизнь, а что такое другие воззрения? У вас начинают другие энергетические ответвления работать. Знаете, она от прямой дороги начинает отклоняться влево или вправо, и там начинает чистить это все. То тогда вы испытываете очень серьезный дискомфорт. Очень серьезный. И бороться с ним можно двумя способами. Если вы принадлежите традиции – вы проводите по центральному каналу и выходите быстро. Если же нет, то вы по своей глупости начинаете хвататься за эти мирские приманки, и тогда начинает это все крутиться, и вы начинаете испытывать большой дискомфорт.

Поэтому, если эта энергия идет со стороны Йоги Влюбленности, то она идет беспрепятственно, а если с любой другой стороны, даже вот у вас будет мотивация просто интеллектуальное познание мира. Все, застрянет. У вас начнется то, что называется «крышеломка». Если вы замахиваетесь на что-то, что выше разума, то вы должны и пользоваться инструментами, которые выше разума. Иначе вы будете пилить сук, на котором сидите.

Так вот этот стих с одной стороны описывает устройство человеческого тела. Есть разные элементы, и что энергия, когда она проходит, если она проходит согласно Йоге Влюбленности, она не встречает препятствий. Как влюбленная девушка бежит на встречу со своим любимым, не замечая ничего и не воспринимая вообще этот мир. Для нее этого мира просто нет, для нее есть только Парамашива вверху головы. И она не соблазняется ни на власть, ни на какие атрибуты, на которые подсаживаются все люди. Влюбленный человек в этом отношении, ему наплевать на все. У него есть его любовь, и больше ему ничего не надо. И он будет стремиться к своему любимому.

Если же человек не разделяет этого, он идет методом обычной Йоги. Страшный и тяжелый путь, где приходится брать крепость за крепостью. Один центр, потом другой центр, с известными падениями, сражениями и успехами. Если же Йоге Влюбленности проявляется тончайшая энергия Кундалини, самая тонкая, от которой вы без ума, у вас весь мир просто померк, вы в счастье. То, если вы идете обычными методами, у вас тоже идет быстро процесс, но у вас идет это волнами. Тот или иной центр, когда начинает будоражиться, у вас начинаются те или иные проблемы в жизни. То проблемы с одним, то с другим, то на вас начинают накатывать волны ревности, вы начинаете ревновать абсолютно всех и ко всем, то волны жадности. Пока это все не уйдет. Это обычная Йога, хотя тоже очень быстрая Йога - Кундалини Йога.

Есть такое сравнение, которое очень хорошо описывает это. Вы можете, что называется, овладеть женщиной силой – изнасиловать ее (для мужчин). А можно просто влюбиться в нее, и она вам сама отдастся и будет счастлива. А в противном случае она будет сопротивляться, будет вам чинить препятствия. Иногда мне кажется, что некоторые попытки овладеть силой Кундалини, это примерный же способ овладеть насильно женщиной. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. Соответственно, те же самые реакции. Это достаточно хлесткое заявление, но в этом что-то есть.

Очень много людей, которые заигрывают с этим. Вот, хочу психических сил, хочу сверхспособностей, хочу того, другого, пятого, десятого. Начинают необдуманно это все делать. И это тоже на самом деле путь. Потому что здесь немного другая ипостась – что это ваша собственная жена, а не какая-то чужая женщина. Которая, как говорится, бедного мужчину мучает, к себе не пускает (тут такой акцент сексуальный, вы понимаете). То есть это не в плане того, что вы берете что-то вам не принадлежащее, нет, вы берете то, что вам принадлежит. Это ваша жена, у вас другой нет. Но вы ее берете грубой силой. Она кричит, звонит в милицию, соседи сбегаются на шум и на крик. Но потом все прибегают и спрашивают: «А! Вот он вас изнасиловал?! Давайте мы его сейчас!» А она говорит: «Нет, нет, нет! Это мой мужик!» То есть такая двойственность.


стр.

Похожие книги