А есть милость, подарок - это выход. Кто-то спрашивает: «А почему именно в таких атрибутах надо размышлять о Богине Шри, почему не в других?» Да, есть многие другие направления, ветви, где даются другие атрибуты для этого Высшего. Но мы сейчас рассматриваем то, что составляет, в общем-то, сердце Йоги, сердце Тантры. И здесь Высшее открывается нам именно так. Причем, обратите внимание, несимметрично. Обычно говорят так: «Ну, хорошо, если для мужчин открывается в виде Богини Шри, пускай для женщин открывается немножко по-другому». Здесь немного в другом аспекте это идет. Для мужчин Оно открывается в виде Богини Шри, а женщины должны себя почувствовать Богиней Шри. Это ассиметрично в этом плане.
И вот этот стих, он многоуровневый. Во-первых, это такое поэтическое описание той красоты, в которой находится Богиня Шри, и как на это надо медитировать. Это такая очень серьезная медитация. Ну, совершенно чудесная вещь, океан из нектара с островом из драгоценных камней, исполняющих все желания (обратите внимание). И в конце сказано: «Воистину счастливы те, кто поклоняются тебе, О, Волна Сознания и Наслаждения». Это уже конкретные такие образы для медитации. Но очень трудная тема для понимания, даже для всяких прожженных йогов, философов. Я иногда начинаю разговаривать с ними, и просто от бессилия я начинаю чувствовать, что они ни черта не понимают, о чем я говорю. Просто совершенно.
Это Высшее – Оно запредельно, Оно вне атрибутов, вне качеств, вне свойств. Но, в то же время, нам дана как бы лесенка из тех качеств, из тех свойств. Если мы будем медитировать и делать практику согласно тому, как сказано вот здесь, то есть вероятность того, что мы достигнем этого уровня за пределами. Обычно спрашивают: «Почему именно такое сочетание атрибутов, и почему именно этот остов из драгоценных камней, а не поля или еще что-то другое?» Мы не можем сказать, потому что это было дано свыше для того, чтобы мы поднялись. Почему было дано так, а не иначе, почему мы имеем именно в такой форме, а не в другой? А вот так нам повезло. Мы - носители традиции. Идет традиция и передается, идет дальше и передается. Кто услышал, тот имеет достаточно хорошую карму, чтобы задуматься и воспользоваться. А кто не услышал, видимо, того карма просто не пускает.
Это я вкратце напомнил, чем мы здесь занимаемся. Теперь, с другой стороны, такая конкретика. Конкретика следующая: это – трактат по Кундалини Йоге. И под Богиней, в первую очередь подразумевают саму энергию Кундалини, заключенную в каждом человеке, которая находится в основании его тела. Совершенно вещь труднопонимаемая и запредельная или же совсем не понимаемая. И тут описывается следующее. После того, как Энергия Кундалини просыпается, она достигает макушки нашей головы, где сливается с Шивой, с Сознанием. Мы помним, что в основании нашего тела есть энергия, называемая в древней традиции Кундалини, свернутая кольцом. И вот когда она просыпается и поднимается выше и выше, то она достигает макушки нашей головы. Но опять же, в тонком теле, и эта привязка к физическому телу относительна. Но там, где мы ощущаем макушку головы, примерно там же йог ощущает, что у него происходит слияние.
Но это не в нашем физическом мире, это - параллельное пространство. Или я не знаю, когда-нибудь, может быть, кто-нибудь что-то умное на этот счет скажет. Так вот это место пребывания этой Богини. Но, с другой стороны, Она там уже пребывает. И на этом построены очень многие практики, визуализации в Йоге, в Тантра Йоге прежде всего. Что, в известном смысле, Энергия уже там. Хоть она и внизу, но Она уже там. И чем яснее и сильнее будет этот образ, тем сильнее Она проявится.
Теперь, что это за уровень? Что это за океан нектара с островом из драгоценных камней? Кто проходил пхову, помните, там было упоминание о Чистой Стране. То есть для чего нужна пхова? Вообще во вселенной, и это общетантарическая традиция, есть только два места, где можно заниматься духовными практиками. Первое – Земля, не рай и не ад, а только Земля. В раю слишком хорошо, чтобы заниматься чем-то духовным, в аду слишком плохо. Второй уровень, это у буддистов – Чистая Страна. В шиваистской традиции называется Горой Кайласа, где обитает Шива. Или вот как здесь сказано, что этот уровень еще ниже уровня тысячелепесткового лотоса, за пределами которого вообще нет двойственности, то есть нет разницы между Я и Не Я, между Богом и человеком. Это вообще что-то такое чудесное. Но вся сложность заключается в том, что мы об этом даже связно подумать не можем. Мозги здесь не работают, мозги ниже. Все, что выше этого центра, там мозги не работают, поскольку там уже уровень интуиции идет. А потом и интуиция исчезает, и вообще ничего не остается.
