Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - страница 113

Шрифт
Интервал

стр.

Итак, каждая медитация имеет свои последствия, свой аспект. Вот до этого была про центр океана нектара, и там были свои последствия, результат. Вот я поэтому и говорю. Вот вам кто-то говорит: «Вот есть система чакр, будешь там делать то-то, то-то, получишь то-то!», а вы спросите: «А, собственно говоря, уважаемый, почему?» Как правило, во всех книжках умных, которые сейчас публикуют, там не почему, вот просто так сказано: «Если ты будешь размышлять на такой-то чакре, у тебя разовьется то, и ораторское искусство или власть ты получишь или еще что-то...».

Мне просто иногда забавно на всю эту ситуацию смотреть. Иван кивает на Петра, а Петр на Ивана. Огромное кол-во ссылающихся друг на друга произведений, авторы которых даже вообще не понимают, откуда ноги растут. Я не хочу никого ругать, но порой так получается, потому что иногда вообще низкопробные книги выходят. И получается так, там сказано, что будешь медитировать на тот или иной центр, получишь то-то и то-то. Вопрос: «А почему ты это получишь?» На это никто не отвечает. Когда вы пытаетесь выяснить, откуда это знание, они в лучшем случае сошлются на какой-то более древний трактат. В котором тоже может быть сказано: «Просто медитируй и все!» А почему, непонятно. Почему кармическое действие в плоскости кармы на том или ином аспекте тела выводит тебя за пределы кармы? Вот на этот вопрос никто не отвечает.

Чтобы вы поняли смысл. Помните барона Мюнхгаузена? Который когда-то попал в болото вместе с конем, а потом схватил себя за волосы и вытянул из болота, да еще и коня умудрился вытянуть. Вот иной раз, когда читаешь эти все техники, и возникает вопрос: «А не являются ли все эти техники очередными похождениями барона Мюнхгаузена? Чтобы опираясь на уровень кармы, на болото, вытащить себя из этого же болота?» Это вопрос для таких искушенных интеллектуалов. И искушенные интеллектуалы, они, когда посещают всяческие эзотерические тусовки, они всегда с прищуром и ехидной усмешкой начинают задавать такие внешне очень вежливые, очень обтекаемые вопросы, на которые, как правило, никто не отвечает.

«Как, опираясь на карму, ты можешь вытащить себя из кармы? Как будучи в болоте по самый нос, ты можешь вытащить себя из этого болота, медитируя себе, как говориться, на макушку головы, тем, что тащишь себя за волосы? Этого не может быть! Это нарушение логики и всего!» Но в то же время, это действительно рабочие методы. Почему? Потому что такой маленький-маленький аспект, что все эти методы основаны на высочайшем-высочайшем знании Йоги и Тантры, на высочайшем-высочайшем свете Богини Шри. Опорой здесь является Богиня Шри. Она Запредельная, она вне кармы, она вне причины. Она везде, и она вне этого мира. И вот на нее ты опереться можешь.

Богиня Шри выше всех принципов, она выше, чем все слова, связанные со словами. Ты опираешься на нее. Просто, чтобы здесь вопроса терминологии не было. Иначе мы опять перенесем точку опоры в то же болото. Опять же, возвращаясь к вопросу, насчет читы. Чит. Можно вводить понятие «чит» и не вводить понятие «сознание». И чит и сознание точно так же утонет в этом кармическом болоте. Потому, что чит может быть одно из самых твердых, самых надежных частей этого болота, но все же, это часть болота. Поэтому все эти методы работают, только лишь, если есть Шри. Или если у йога есть посвящение. Иначе эти методы просто бессмысленны. Точнее они не бессмысленны, но если вы кому-то сможете объяснить вообще, почему это есть. Но это отдельная тема.

В Шри Видье разницы нет между, если есть Шри и есть посвящение. Если есть Шри, то есть посвящение, если у тебя нет Шри, нет и посвящения. Но человек может и не понимать! Вот наши любимые и хорошо вам известные, огромное количество выходцев из восточных стран, которые сейчас ездят по всему свету и что-то делают. Кто-то из них действительно обладает знанием, у них это великолепно получается. Но самое интересное, что кое-кто из них, которых вы не видели, но можете с ними столкнуться, в общем, есть люди, которые могут нести ахинею, они сами далеко не понимают, что они такое делают. Но они вас научат практике, которая будет работать. Потому, что они, как носители этого Запредельного. Они сами толком не понимают, где это Запредельное у них спрятано, и как оно передается. Это передача.


стр.

Похожие книги