Курс Йоги 006. Кто донес до нас йогу? Образ жизни древних йогов и йогинь - страница 9

Шрифт
Интервал

стр.

Иногда создаются впечатления, что там эти йоги и йогини вели какой-то разгульный образ жизни, то с одним в сексуальную связь вступали, то с другим, и непонятно для каких целей. Нет, друзья, эти люди склонны вообще были не вступать ни в какие сексуальные связи, потому что они знали, что такое аскетизм. Считалось, что практиковать и взаимодействовать можно только один на один со Вселенной, если это твой муж – это твой муж, если это твой партнер по йоге или партнерша по йоге – это партнер или партнерша по йоге, в любом случае один на один со Вселенной. В среде йогов никогда не было никакой вакханалии или разгула. Все это делалось исключительно для йоги, для постижения самого себя. Почему? Потому что есть еще одна маленькая кармическая составляющая, которая должна быть отработана: если есть хоть малейший перекос, если есть хоть малейшая тяга к чему бы то ни было, то порождается цепочка ассоциативных связей, которые сильно уводят в сторону. Поэтому, как ни странно всё, что касается практики сексуальных тем, подпадало под определение верности, но только верен ты не человеку, а Абсолюту, который проявляется через этого человека. Человек обычно из-за своего неведения (помните второй принцип) хватается сначала за форму, получает форму, а содержание потом, что называется, ускользает. И это причина многочисленных семейных трагедий, которые сплошь и рядом случаются, потом человека несет на какие-то сексуальные приключения или еще куда-нибудь несет. Вы понимаете, что все проблемы образа жизни, все проблемы удовлетворенности или неудовлетворенности, все ваши моменты, связанные с взаимодействием, они не вчера возникли и не позавчера, они были на протяжении всей истории человечества. И вот здесь мы сталкиваемся как бы с ноу-хау, или наработкой этой предыдущей цивилизации, которая полностью решила этот вопрос.

Очень опасно, если человек неудовлетворен, не видать ему просветления. Обычно люди думают так: «Вот я неудовлетворен в том-то, в том-то, в том-то, но я буду заниматься йогой» - «Почему?» - «Вот я достигну самадхи, а потом удовлетворю все свои желания» - вот это крайне неправильная постановка вопроса, пока есть неудовлетворенность, ни о каком самадхи и речи быть не может – это становится таким тормозящим фактором. Знаменитый закон четырех и пяти как раз отсюда и выходит, но не понимайте его превратно, я вижу иногда, как люди его совершенно не понимают и начинают очередные маргинальные действия творить. Но в любой момент этого образа жизни, как мы уже сказали, может вмешаться сверхлогика. Поэтому вы должны помнить, что то, о чем мы сейчас с вами говорили, это образ жизни йогов и йогинь, сохранивших до нас высочайшее знание йоги. Но в йоге есть другое совершенно жесткое положение - ни в одной книге, ни в одной философии, ни в одном течении йоги нет указаний, как вы должны жить, вот просто нет в природе. Есть какие-то рекомендации, есть какие-то советы, есть множество факторов, которые помогут вам решить какие-то ваши кармические проблемы. Собственно все заповеди от этого и возникли. Бралась большая группа людей, воровитых и каждый день друг друга убивающих, и вот им заповедь «Не убий», «Не укради». Под конкретного человека давались конкретные заповеди. Нет абсолютных законов природы, определяющих, как каждый человек должен жить. Иначе мы бы все с вами были роботы, а этот свод правил – наша программа. А мы с вами сделаны по образу и подобию чего-то высшего, мы обладаем свободой воли и соответственно жизнь у каждого из нас своя личная. Поэтому не воспринимайте это как руководство к действию.

Но с другой стороны, это момент для размышления, он очень полезен. Вот почему я прочитал сегодня эту лекцию для нашего Открытого Йога Университета. Как складывалась и будет складываться у каждого из нас жизнь никто не знает. Жизнь постоянно меняется, новые условия приходят, какие-то старые уходят, но есть какие-то базовые принципы, от которых тяжело куда-то деться и хорошо бы над ними поразмышлять.

РИС. 5. Что делать?


Вопрос: "По поводу первого аспекта. Вот есть Я и есть Вселенная. Они отдельно друг от друга понимались или Я было как проявление Вселенной, т.е. Вселенная получается, познает сама себя? Я и Вселенная познаются отдельно друг от друга или нет?"


стр.

Похожие книги