Курс Йоги 006. Кто донес до нас йогу? Образ жизни древних йогов и йогинь - страница 8

Шрифт
Интервал

стр.

РИС. 4. Отдать священный долг.


И, наконец, пятое - ЧТО ДЕЛАТЬ? Как у Чернышевского. Речь здесь пойдет о том, что с трудом воспринималось западной цивилизацией еще лет 100-150 назад, хотя сейчас воспринимается уже легче. А смысл заключается в следующем. У нас есть счастливая возможность, мы живем в телах людей, у нас прекрасное человеческое тело, даже если оно нам не нравится, это величайший шанс, это величайший инструмент для просветления, и мы должны задействовать его, не теряя ни дня. Мы должны по полной программе практиковать весь арсенал йоги: Хатха Йога, Крия Йога и т.д., все идет для каждодневной практики.

Но, кроме того, в нас заложена не только физическая составляющая, вы помните, что формально, видов йоги столько, сколько и проявлений человека. Под каждое проявление человека есть йога. Есть ваша возможность видеть – Янтра Йога, есть возможность слышать – Нада Йога, сексом вы умеете заниматься - чудесно, есть Йога Союза, какие-то моменты интереса мужчины к женщине - замечательно, есть Тантра Йога, влюбиться вас угораздило - всё, поздравьте себя, вы в полушаге до просветления, но опять же под это дело есть Йога Влюбленности. Поэтому пятый пункт – это постоянная практика в среде этих людей. По этой причине они и не светятся, они очень занятые люди, им некогда привлекать к своим персонам повышенный интерес. Точнее, кто-то из них (Учителя или Учительницы) иногда это делают, но только лишь из соображения передать знания, в частности, вот это знание, которым мы сейчас с вами пользуемся. Оно так к нам и попало, нам его просто передали. Но, если мы не в состоянии его понять, то нам и говорить ничего не будут, есть поговорка: «Готов ученик, готов и учитель».

Итак, каждодневная практика. Напоминаю, это люди, которые поставили целью своей жизни не продолжение рода, не стать миллиардером или величайшим нобелевским лауреатом, или спортсменом, или художником, или еще кем-нибудь – нет, у этих людей есть цель, они замахнулись на очень высокое, на самое высокое, что есть на свете. Это как, знаете, у Остапа Ибрагимовича Бендера: «Всё и сразу».

Так вот, что делать? А делать – это практиковать для достижения этой цели. И вот здесь включается интересный момент – это та тема, которая в дальнейшем стала очень интересна для многих продолжателей, потому что здесь есть вопросы секса. В первую очередь на Западе эта тема стала всплывать именно из-за секса. Предписывалось очень жестко практиковать и время от времени оставаться один на один с Абсолютом, т.е. это достаточно серьезное время, которое должен был человек проводить в одиночестве. Так предписывалось, потому что считалось, что если он не будет проводить достаточно времени в одиночестве, он не будет добирать одного из факторов. Значит, поэтому время от времени должны быть одиночные практики, когда йог или йогиня уединялись, практиковали йогу, что называется один на один с Господом Богом или один на один со Вселенной. Одиночные практики были в разной форме, иногда это были такие странствующие йоги и йогини, т.е. предполагалось, что они ни на одном месте не будут задерживаться. Внешне это иногда выглядело как паломничество к какому-нибудь священному месту или просто они в каком-то месте уединялись.

Еще должна быть практика на всех уровнях со своим мужем или женой. Но вот тут такая маленькая подробность, которая в дальнейшем все объясняет: муж и жена нужны в первую очередь для детей, а все моменты, связанные с какой-то там увлеченностью, влюбленностью, какими-то там сексуальными практиками вообще выводились и предписывалось практиковать с партнерами и партнершами (я имею в виду сексуальные практики, помимо мужа и жены). Вот эта тема вызвала сразу такое любопытство на Западе: «Ага, здесь значит, что-то такое, секс, здесь что-то такое интересненькое…». Собственно говоря, и слово «Тантра» в результате этого (течение Тантры тоже сохранилось в этих группах) было очень сильно опорочено. Потому что огромное количество маргиналов, у которых при слове «секс» нездорово начинали блестеть глазки таким маслянистым светом: «…это еще и духовное оказывается…». В-общем, получается очень плохо, потому что у этих людей ни цели, ни метода, ни средства, вообще ничего из этого списка, о котором мы сейчас говорим, а вот секс их заинтересовал. Значит, это такие прослойки маргиналов, вероятно, они тоже нужный фактор в этой Вселенной, но с другой стороны, из песни слов не выкинешь.


стр.

Похожие книги