В 1907 году старообрядцы федосеевского согласия организовались в общину, которая была зарегистрирована 8 февраля Санкт-Петербургским Губернским Правлением. В доме №3 по набережной реки Волковки в 1917—1934 гг. действовали мужская Успенская и женская Спасо-Преображенская моленные (после 1929 г. осталась одна общая) петроградских федосеевцев. До самого 1917 г. федосеевцы пытались вернуть контроль над богадельней, но безуспешно. Община существовала до 1934 г. Неподалеку от Волкова кладбища, в несохранившемся доме №19 по Волковской улице, до мая 1936 года молились и ленинградские староверы филипповского согласия.
Наряду с продолжавшими свою деятельность прежними духовными центрами старообрядчества (Преображенское и Рогожское кладбища в Москве, Гребенщиковская община в Риге, Вильнюсская община) во второй половине XX в. появляется еще один крупный духовный центр в Ленинграде (с 1991 г. – Санкт-Петербург) – Рыбацкое. Название этого петербургского района известно староверам не только в России и в «ближнем зарубежье», но и за океаном – в далекой Америке. Здесь в 1961 г. вынуждены были обосноваться ленинградские староверы-поморцы, изгнанные властями из своей моленной, находившейся в центре города на Коломенской улице, 12. Рыбацкое находилось тогда за чертой города и лишь в 1963 г. стало одним из его районов.
Староверы жили в Рыбацком еще с петровских времен, но лишь во второй половине XX в. здесь появляется крупный духовный центр. В конце 80-х – начале 90-х годов XX в. в Рыбацком усилиями общины было построено здание духовно-благотворительного центра «Невская Обитель». В здании «Невской Обители» расположились: малый храм, трапезная, крестильня, кельи для служения треб, оранжерея, столярная мастерская, подсобные помещения. Здесь работают воскресная школа, курсы по подготовке церковных служащих, библиотека, архив, издательство церковного календаря, проводятся ежегодные слеты молодежи. С 2000 г. при «Невской Обители» стали функционировать духовные курсы для обучения церковных служителей.
В 1993 г. мэрией Санкт-Петербурга Невской старообрядческой поморской общине было передано здание бывшей федосеевской моленной (Коломенская ул., 12), а в 2004 г. – здание бывшего поморского Знаменского храма (Тверская ул., 8), который к 2007 году был практически полностью восстановлен. В настоящее время община объединяет все беспоповские согласия северной столицы, являясь одной из крупнейших старообрядческих общин в стране.
В мае 2006 года в храме Знамения в Рыбацком, принадлежащем Невской поморской старообрядческой общине, прошел Третий Всероссийский Собор Древлеправославной Поморской Церкви, в работе которого приняли участие 153 человека. Среди участников Собора были как полномочные представители от 72 российских общин, так и представители зарубежных центров Древлеправославной Поморской Церкви (Литвы, Латвии, Беларуси, Украины и Казахстана).
2.14. Громовское кладбище
Петербургское Громовское кладбище до революции 1917 г. являлось главным центром петербургских старообрядцев-поповцев белокриницкого согласия. Как отмечает словарь «Старообрядчество», «ранее в городском бытовом обиходе слово „громовский“ (громовские старообрядцы, громовская богадельня и т.п.) означало примерно то же, что и „рогожский“ для Москвы, т.е. принадлежность к белокриницкому согласию, а также масштабность и величие»[42]. Официально кладбище было основано в 1835 г. «по прошению попечителей старообрядческого общества здешних купцов Сергея Громова и Никиты Дрябина» и примыкало с юга к ныне уничтоженному Митрофаньевскому кладбищу господствующей церкви. После закрытия Королёвской моленной удалось получить разрешение на строительство на кладбище деревянной Успенской церкви вместимостью до 150 человек (1844). В 1862—1867 гг. площадь кладбища была расширена и выстроено два деревянных дома для священников, певчих, богадельни, пекарни и гостиницы. Улица, ведущая от кладбища к Московским воротам, получила тогда же название Старообрядческой. В 1896—1899 гг. на средства, завещанные П. И. Чубыкиным, у Московских ворот строится здание Чубыкинской богадельни (ныне – Московский проспект, 108), где в ноябре 1905 г. был освящен приписанный к кладбищу храм Св. Петра Митрополита.
