Если вы придете и обнимете меня, конечно, вы будете чувствовать себя при этом счастливо. Но это не означает, что я буду чувствовать то же самое. Возможно, ваши объятия меня ранят и принесут мне беспокойства. Поэтому, если вы хотите найти свое счастье, я в равной степени могу стремиться избегать быть раненым. Это понимание необходимо для естественного, здравомыслящего и здорового общества. А естественное общество не будет принимать законов, которые будут навязываться при помощи полиции, суда и тюрем. Оно будет зависеть лишь от понимания и осознания его членов.
Также вы хотите узнать, как я воспринимаю мораль. Что касается меня, то для меня мораль - это уважение к другому человеку. Я должен уважать другого человека так же, как уважаю себя. Это сердце морали, а под его крыльями будут скрываться все остальные принципы морали. Уважение к другому, такое же уважение, которого я хочу для себя - это фундаментальный камень морали. Нет морали выше, чем эта. В тот день, когда я ставлю себя выше другого, я становлюсь аморальным. В день, когда я начну воспринимать себя как цель, а других как средство, я стану полностью аморальным. Я не буду моральным до тех пор, пока не начну воспринимать другого или другую как цель, а не как средство.
Вы говорите, что муж будет страдать, если его жена позволит кому-то другому держать ее за руку или обнять ее. Это возможно. Но, фактически, сам институт брака аморален. Женитьба - это провозглашение того факта, что муж женился на жене, и она до конца своей жизни превращается в средство. Говорится, что мужчина купил женщину и установил на ней ярлык своей собственности. Но людьми нельзя владеть, владеть можно только вещами. Когда же вы владеете человеком, то вы превращаете его в вещь. А это владение людьми -самое худшая аморальность.
Я говорю, что брак аморален. В то время как любовь моральна, брак полностью аморален. В лучшем мире не будет браков. В лучшем мире мужчины и женщины будут жить как друзья и партнеры всю свою жизнь, но в этом не будет сделки, связывания, в эти отношения не будет включено принуждение. Эти отношения будут полностью основываться на любви друг к другу, они будут отражением любви и ничего более. В тот день, когда любовь начнет искать прибежища закона, она погибнет. Любовь умирает в тот день, когда она превращается в контракт, в легализированный брак. Когда я говорю женщине, что она должна заниматься со мной любовью из-за того, что она моя жена, я, на самом деле, не прошу ее любви, я утверждаю свои права на свою собственность. Может быть, в какие-то мгновения жена не хочет заниматься любовью, потому что такие мгновения любви не постоянны. Обычно люди не могут пребывать в состоянии любви целые сутки - это возможно лишь для немногих, кто стал самой любовью. Обычно люди не могут всегда любить, они вынуждены ждать мгновений любви, которых не так уж много. Но закон не будет ждать таких мгновений: я могу приказать своей жене, что она должна любить меня прямо сейчас, потому что она моя жена, и ей придется подчиниться. Любовь умирает, когда вас заставляют любить кого-то. Если моя жена говорит мне, что она не в настроении заниматься любовью, что она в данное мгновение меня не хочет, тотчас же возникают проблемы с законом.
Большая часть наших этических концепций и моральных законов неестественна, непрактична и зависит от точки зрения. Под именем морали мы сами себе навязали то, что невозможно выполнить, и как раз благодаря этому расцветает аморальность. Мысль о том, что именно наши концепции морали аморальны, выглядит странной -что именно мораль питает аморальность, но этот факт. Если я люблю кого-то сегодня, разве я могу дать ей или ему обещание, что не полюблю кого-то другого завтра? Это невозможно гарантировать. Как я могу говорить о завтра, которое еще не наступило? И как я могу говорить о человеке, которого мне еще только предстоит узнать? Если я дам такое обещание, завтра у меня возникнут проблемы. Завтра на сцене может появиться человек, который ничего не знал о моей клятве, о моем обещании. Завтра у меня может возникнуть совершенно другое настроение, в котором меня будет совершенно не волновать то, что я обещал вчера. И если завтра я полюблю кого-то, мое обещание встанет на пути этой любви.
