Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие - страница 180

Шрифт
Интервал

стр.

Вот почему люди боятся быть одни и ищут себе компанию двадцать четыре часа в сутки, хотят встретиться с друзьями, сходить в клуб или еще куда-нибудь. И если они не могут найти кого-нибудь, тогда они будут читать газету или слушать радио. Никто не хочет быть в одиночестве, потому что в тот момент, когда вы одни, вы начинаете понимать ваше истинное состояние.

Когда присутствует другой, вы общаетесь с ним и не осознаете себя. Поиск другого - это не что иное, как поиск возможности избежать себя. Основная причина вашей заинтересованности в других -это боязнь себя, а вы очень хорошо понимаете, что если вы узнаете себя полностью, то увидите, что вы совершенно безумны. Чтобы избежать этого состояния, люди ищут компанию, друзей, общество, толпу.

Ум боится одиночества. Он боится одиночества, потому что тогда он увидит отражение своего реального состояния, он столкнется с отражением своего собственного лица. И он очень испугается. Так что с утра до ночи он использует все способы избежать себя, так, чтобы у него не было возможности встретиться с собой лицом к лицу. Он боится, что может увидеть себя.

Человек изобрел тысячи способов избежать себя. Это худшее свойство человеческого ума - изобретать все новые способы. Если мы посмотрим на последние пятьдесят лет, то увидим, что человек создал больше развлечений, чтобы уйти от себя, чем когда-либо за всю историю. Кино, радио, телевизор - это все пути избежать одиночества. Человек стал существовать без отдыха. Все ищут развлечений; вы делаете все, чтобы забыть себя, потому что ваше внутреннее состояние ухудшается. Во всем мире с развитием цивилизации использование наркотиков возрастает. Недавно были открыты новые наркотики, которые становятся очень популярными в Европе и Америке. Это наркотики, подобные ЛСД, мескалину, марихуане. Во всех культурных городах Европы и Америки, среди всех образованных людей, попытки изобрести новые наркотики находятся на пике. Поиск надежных наркотиков означает забыть себя полностью, - иначе человек будет в большом затруднении.

Какая же причина кроется за всем этим? Почему вы хотите забыть себя? Почему вы так к этому стремитесь? И не думайте, что только те, которые идут в кино, стараются забыть себя; люди, посещающие храмы, идут туда по той же причине; здесь нет разницы. Храм - это старый способ забыть себя, кино - новый. Если человек сидит и распевает «Рам, Рам» - не думайте, что он делает что-то иное кроме того, чтобы забыть себя в песнопении, точно так же, как другой старается забыть себя, слушая песню в кино. Между этими людьми нет разницы.

Попытка окунуться во что-то внешнее - будь это «Рам», кино или музыка - есть, по существу, не что иное, как усилие избежать себя. Вы бежите от себя тем или иным путем. Это показывает, что ваше внутренне состояние ухудшается, и вы теряете смелость даже последовать туда. Вы очень боитесь посмотреть в этом направлении.

Вы живете подобно страусам. Видя врага, страус прячет голову в песок, потому что думает, что опасно смотреть на врага. Так как враг невидим, логика страуса говорит: «Если он невидим, то его здесь нет. Я в безопасности». Но эта логика неверна. Страуса можно простить, но нельзя простить человека. Просто будучи невидимыми, вещи не перестают существовать. Если вещь видима, то что-то с ней можно сделать, но если она невидима, то сделать ничего нельзя.

Вы хотите забыть состояние, то состояние, которое внутри, вы не хотите видеть его. Есть возможность убедить ваш ум, что если что-то невидимо, то этого здесь нет, но это не значит, что оно ушло. Нет связи между тем, чтобы быть невидимым и быть несуществующим. Если что-то видимо, возможно, вы могли бы изменить это, но так как это невидимо, то изменить это невозможно. Это будет расти внутри подобно ране, язве, которую вы спрятали и не хотите посмотреть на нее.

Ум стал раной. Если однажды будет изобретена машина, с помощью которой мы сможем посмотреть на то, что происходит внутри человека, все люди, вероятно, тут же совершат самоубийство.

Никто не позволит никому посмотреть на то, что делается у него внутри. Однажды это станет возможным. Сейчас мы можем быть благодарны, что в наших головах нет окон, через которые мы могли бы посмотреть в умы друг друга и увидеть, что там происходит.


стр.

Похожие книги