Люди бояться, что другие могут сказать о них что-то плохое. Они счастливы, если о них говорят что-то хорошее, потому что их знание себя зависит от мнения других. Они не имеют непосредственного знания себя; они не имеют никакого прямого опыта знания себя. Этот опыт может прийти, но не надо избегать его.
Первое, что надо сделать при столкновении с умами - это не беспокоиться о том, что говорят другие или каким вы им кажетесь; напротив, вы должны иметь прямую встречу с тем, что вы, в действительности есть. В своем одиночестве вы должны полностью открыть свой ум и увидеть, что там. Это смелый шаг. Это поступок огромной смелости - решиться войти в ад, спрятанный внутри вас. Это поступок великой смелости - увидеть себя во всей наготе. Огромная смелость нужна для этого.
Жил однажды император. Каждый день он имел обыкновение удаляться в комнату, расположенную в середине дворца. Его семья, приближенные, друзья, министры удивлялись этой привычке. Он всегда держал ключ от этой комнаты при себе, и когда входил в нее, всегда запирался. В комнате была только одна дверь и ни одного окна. В течение суток он должен был находиться там, по меньшей мере, час.
Даже его жены ничего не знали об этой комнате, потому что он никогда никому не говорил о ней. Если кто-то спрашивал его - он улыбался и молчал, и никому не давал ключа. Все удивлялись этому, и их любопытство росло с каждым днем. «Что он там делает?» Никто этого не знал. Он обычно находился в этой закрытой комнате час, затем молча выходил, клал ключ в карман, а на следующий день все повторялось вновь. Наконец, любопытство окружающих достигло предела, и они сговорились выяснить, что он там делает. Его министры, его жены, его сыновья и дочери были участниками этого заговора.
Однажды ночью они проделали в стене дырку, через которую можно было видеть, что он там делает. На следующий день, когда император вошел в комнату, они стали подглядывать по очереди в дырку. Но кто бы ни смотрел туда - сразу отшатывался, восклицая: «Что он делает? Что он делает?» Но никто не мог сказать, что он делал.
Император вошел и снял одежду. Затем он распростер руки к небу и сказал:
- О Господи! Этот человек, который носит эту одежду - не я. Это не моя сущность - это моя сущность.
И он начал прыгать, вопить, ругаться и вести себя как сумасшедший.
Заговорщики в шоке сразу же отпрянули, недоумевая: «Что это делает наш император? Мы привыкли думать, что, возможно, он занимается йогой или молится. Но это! Что он делает?»
А император сказал Богу:
- Молчаливая и миролюбивая персона, которая стояла перед вами одетая - абсолютная фальшь. Это был выращенный человек. Я сделал его с помощью своих усилий. В действительности, я подобен этому. Это - моя реальность, это моя неприкрашенность, и это мое сумасшествие. Если ты принимаешь мою реальность, тогда все в порядке, потому что я могу обмануть людей, но как я могу обмануть себя? Я могу показать людям, что я не нагой, надев одежды, но ты очень хорошо знаешь, что я нагой. Как я могу обмануть тебя? Я могу показать людям, что я очень спокойный и блаженный, но ты знаешь мою истинную суть. Как я могу обмануть тебя? Перед тобой я лишь сумасшедший.
Перед Богом мы все сумасшедшие. Но оставим Бога в покое - если мы посмотрим внутрь себя, тогда даже в наших собственных глазах мы будем выглядеть подобно сумасшедшим. Наши умы пришли в полный беспорядок, но мы никогда не обращали внимания на эту проблему и поэтому не создали никаких методов, чтобы с этим бороться.
Первое - надо встретить ум непосредственно. Но чтобы эта встреча произошла, вы должны понять две или три вещи. После этого вы сможете подумать о том, как можно изменить ум. Первая вещь для прямой встречи с умом - это необходимость оставить все страхи, касающиеся знания себя. Что тут страшного - знать себя? Страх оттого, что, возможно, вы плохой человек. Страх оттого, что вы можете открыть, что вы плохой человек, хотя создали образ хорошего человека. Вы кажетесь хорошим человеком - святым, невинным, подлинным, правдивым. Ваш страх оттого, что вы можете понять, что внутри вы не истинны, фальшивы. Вы боитесь обнаружить, что вы нерелигиозны, запутанны, хитры, лицемерны, грешны. Страх, что образ, который вы создали о себе, может оказаться фальшивым.
