Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие - страница 155

Шрифт
Интервал

стр.

В чем же была проблема? - проблемы начали исходить изнутри. Проблемы, до вчерашнего дня казавшиеся ему идущими извне, в одиночестве оказались для него проблемами, идущими изнутри.

За шесть месяцев человек сошел с ума. Когда через шесть месяцев его забирали домой, он оказался совершенно невменяемым. Он начал разговаривать сам с собой, он начал сам себя ругать, он начал злиться на самого себя, он начал сам себя любить. Другим он быть уже не мог. Через шесть месяцев его забрали как сумасшедшего. На лечение ему потребовалось шесть лет.

Любой из вас сойдет с ума. Другие люди дают вам возможность не стать сумасшедшим. Вы находите оправдание: «Этот человек оскорбил меня, поэтому я полон злости». Никто не наполняется злостью оттого, что кто-то его оскорбил. Злость всегда есть внутри; оскорбление - это всего лишь возможность для нее выйти наружу.

Колодец полон воды: если вы бросите в колодец ведро и вытащите его, из колодца поднимется вода. Если в колодце нет воды, то, сколько бы вы ни бросали в него ведро, из него ничего не поднимется. В самом ведре нет силы, чтобы достать воды - прежде всего, в колодце должна быть вода. Если в колодце есть вода, то ведром ее можно вытянуть; если в колодце нет воды, то ведром ее не вытянешь.

Если внутри вас нет злобы, если внутри вас нет ненависти, то никакая сила в мире не способна вызвать в вас злобу или ненависть. В промежутках, когда никто не опускает в колодец ведро, может возникнуть иллюзия, что в колодце нет воды. Но, на самом деле опустив в него ведро, можно достать воду; когда же колодец не используется, мы будем ошибочно думать, что в нем нет сейчас воды. Точно так же, если нам не давать возможности, то из нас не выходит злость, ненависть или зависть. Но не думайте, что в вашем колодце нет воды!!! Вода в колодце есть, и она ждет, когда кто-нибудь придет с ведром и достанет ее. Но мы считаем эти пустые промежуточные моменты моментами любви и покоя. Это ошибка.

Всегда в этом мире после каждой войны, люди говорят, что теперь наступил мир. Но Ганди сказал: «В моем понимании, это не так. Есть либо война, либо подготовка к ней; мир не наступает никогда. Мир - это обман».

Сейчас в мире нет войны; вторая мировая война окончилась, и мы ждем третьей мировой войны. Мы ошибемся, если назовем это время миром. Это не мирные дни: это дни подготовки к третьей мировой войне. Подготовка к третьей мировой войне происходит во всем мире. Есть либо война, либо подготовка к войне. С тех пор, как существует этот мир, мирных дней не было.

Также и внутри человека есть либо злость, либо подготовка к злости - человеку неизвестно состояние отсутствия злости. Покоя нет: она либо на поверхности, либо готовится к тому, чтобы выйти на поверхность. Думая, что моменты внутренней подготовки - мирное время, вы ошибаетесь.

Струны вашего сердца очень слабы: только злоба исходит от них, только искажение и дисгармония исходит от них. Никакая музыка не может возникнуть. Если струны вашего ума очень туги, то от них исходит сумасшествие, а если струны вашего сердца очень слабы, то от них исходит только злоба, враждебность, зависть и ненависть. Струны вашего сердца должны быть чуть более тугими, чтобы из них могла возникнуть любовь, а струны вашего ума должны быть немного слабее, чтобы от них исходил здравый смысл, а не безумие. Если обе эти струны настроить, то можно будет сотворить музыку жизни.

Таким образом, мы обсудим две вещи: первое - как ослабить струны ума, а второе - как подтянуть, создать натяжение в струнах сердца. Метод, с помощью которого это можно сделать, я и называю медитацией.

Если эти две вещи произойдут, то, возможно, случится следующее: у вас появится возможность опуститься в настоящий центр вашей жизни - пупок. Если музыка звучит в обоих этих центрах, становится возможным идти вовнутрь. Сама эта музыка становится лодкой, которая везет вас на глубину. Чем гармоничнее личность, чем больше музыки звучит внутри, тем глубже вы можете идти. Чем больше дисгармония внутри, тем более вы пусты и тем более вы остаетесь на поверхности.


стр.

Похожие книги