Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие - страница 129

Шрифт
Интервал

стр.

К корове в этой стране относятся с глубоким уважением не потому, что мы в основном сельскохозяйственное общество, но потому, что после глубоких исследований физического мира мы обнаружили, что духовно человек произошел от коровы. И по мере роста физического знания, а оно растет, наука вскоре начнет поддерживать эту истину, которая в Индии была давно открыта благодаря коровам. В этом вопросе не будет разногласий.

Вы поймете это лучше, если посмотрите на длинную цепочку Божественных инкарнаций согласно представлениям индуистов. Они начинаются с рыбы, первая инкарнация Бога - это рыба, а последняя - это Будда. До недавнего времени все удивлялись, каким образом Бог мог стать рыбой, это казалось нелепым. Но теперь наука биология признает то, что жизнь на этой планете начинается с рыбы. Теперь сложно смеяться над индуистской концепцией Матсья аватары, то есть инкарнации Бога в виде рыбы. Наука таким образом воздействует на наш ум, что нам приходится признавать все, что она говорит. Наука говорит, что жизнь на этой планете начала развиваться с рыбы. Вот почему эта страна говорила уже столетия назад, что рыба была первой инкарнацией Бога. Санскритское слово для инкарнации - это аватара, которое означает снисхождение сознания. Так как жизнь в виде сознания сначала появилась в рыбе, совершенно правильно считать, что первая инкарнация была рыбой. Таков язык религии. Наука говорит то же самое: впервые жизнь появилась на этой планете в виде рыбы.

Тем не менее, у нас есть еще другая инкарнация Бога, еще более удивительная и уникальная. Она зовется Нарасимха-аватаром - инкарнацией Бога в виде получеловека и полуживотного. Когда Дарвин говорит, что недостающее звено между человеком и обезьяной должно представлять собой получеловека-полуобезьяну, у нас не возникает никаких проблем с пониманием этого. Но у нас возникают проблемы в понимании Нарасимха аватары. Это снова язык религии. И конечно оно несет в себе глубокое внутреннее постижение.

Корова - это мать человека - точно так же, как обезьяна - отец человека. Дарвина заботила эволюция человека в физическом теле, фактически, весь Запад озабочен телом. Но Индия издавна была озабочена духом, душой, она не слишком-то озабочена телом. Мы всегда хотели исследовать дух и его высший источник. По этой причине мы делали ударение на душе гораздо больше, чем на теле.

Во-вторых, вы хотите знать, каково мое мнение относительно убийства коров.

Я против любого убийства, поэтому вопроса о том, что я поддерживаю убийство коровы, не возникает. Но независимо от того, за я или против, убийство коров не прекратится. Условия нашей жизни таковы, что коров будут продолжать убивать. Я против мясоедения, но это ничего не изменит. В условиях современного существования мясоедение не может остановиться. Мы пока еще не в состоянии снабдить все население земли необходимым количеством вегетарианской пищи. Человечество просто умрет от голода, если все решат стать вегетарианцами. До тех пор, пока у нас не будет достаточно зерна, овощей и молока для того, чтобы накормить весь мир, на земле не может существовать одно лишь вегетарианство. В настоящее мгновение нет другого выхода. Это необходимое зло. Таково мое мнение. Ирония в том, что люди, которые стремятся закрыть бойни, не делают ничего для того, чтобы создать необходимые условия, которые помогут обществу стать вегетарианским. Поэтому убийства коров не прекратятся из-за этих людей. Если когда-нибудь они прекратят свое существование, это произойдет благодаря усилиям тех, кого сегодня совершенно не заботит прекращение бойни коров. Здесь не помогут лозунги и агитация, также не поможет законодательство. Несмотря на то, что у нас самое большое количество коров, о них никто не заботится, в основном к ним относятся как к мертвым и бесполезным. С другой стороны, в странах, в которых едят говядину, самые лучшие коровы, здоровые и сильные. В то время как корова на Западе дает сорок-пятьдесят литров молока ежедневно, индийская корова едва ли дает пол-литра молока. У нас есть лишь скелеты, которых называют коровами, а мы разводим вокруг них так много шума.


стр.

Похожие книги