Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие - страница 104

Шрифт
Интервал

стр.

Но такое возвышение ума не означает, что вы не будет ничего знать из того, что знали раньше. Теперь все, что вы знали раньше, будет поглощено и растворено в новом знании запредельного. Тот день, когда встречаются проявленное и непроявленное, когда они встречаются друг с другом, в ваше бытие входит высшая истина.


Глава 8

ПОБЕЖДАЕТ ЛИШЬ ТОТ, КТО НЕ ХОЧЕТ ПОБЕДИТЬ


29 сентября 1970 г. Манали

Жизнь Кришны, особенно его детство, полна необычных историй о его необычайном героизме. Он убил царя-тирана Камсу и уничтожил демонов, таких, как Кирти, Агха, Бака и Готака. Во время состязаний он одержал победу над такими опытными борцами, как Чанур и Мустика. Он подчинил очень ядовитого змея по имени Кали и одним выдохом потушил пожар в лесу. Как вы думаете, настоящие ли это истории, или это просто мифы? Что они предлагают и символизируют?

В связи с этим мне бы хотелось процитировать ваши собственные слова: «Когда Кришна говорит, что он пришел сюда для того, чтобы уничтожить порочных, он, на самом деле, имеет в виду, что он изменит их, преобразит». Но эти истории ясно говорят, что он просто уничтожил их. Пожалуйста объясните это.

Б связи с этим необходимо понять одну вещь, которая всегда вводила в заблуждение тех людей, которые хотели понять Кришну. Каким образом Кришна, несмотря на свою юность, уничтожает и побеждает таких могущественных существ, о которых вы только что говорили? У людей остается лишь одно объяснение этой загадке: признать Кришну как инкарнацию Бога, всемогущую, всезнающую, способную сделать все, что хочет. Но в глубине это означает то же самое, что сильный побеждает слабого, что большая сила побеждает малую. Они говорят, что, несмотря на то, что Кришна молод, он настолько могущественен, что даже демоны не могут с ним сравниться. Но с моей точки зрения, такие объяснения не имеют почти ничего общего с жизнью Кришны. В основном такие объяснения проистекают от запутанности и неправильного мышления. Они проистекают из веры в то, что сильные побеждают слабых.

Я хочу здесь сказать нечто совершенно другое, и необходимо это понять. С моей точки зрения, побеждает лишь тот, у кого нет желания победить. А тот, кто хочет победить, проигрывает. Все эти истории, насколько я их понимаю, говорят одно и то же: тот, у кого нет желания победить, выигрывает, и тот, кто хочет победить, проигрывает. Фактически, поражение маскируется в желании победить, в глубине этого желания. И отсутствие этого желания победить означает, что человек, в котором это желание отсутствует, уже выиграл, он не нуждается в выигрыше.

Вы можете понять это по-разному. Если кто-то хочет и стремится победить в жизни, это означает, что глубоко внутри ему чего-то не хватает, что он страдает от комплекса неполноценности. Глубоко внутри такие люди осознают свою ущербность, которую они стремятся скрыть при помощи победы. Если, с другой стороны, кто-то не стремится победить, это означает, что он уже возвышен, что у него нет неполноценности, которую он хотел бы скрыть победой.

Это бы было легко понять, если бы мы посмотрели на все это с точки зрения дао. Однажды Лао-цзы сказал своим друзьям: «Никто не может победить меня в течение всей моей жизни».

Один из его друзей поднялся со своего места и спросил: «Пожалуйста, скажите нам секрет, который сделал вас непобедимым, потому что каждый из нас стремится победить, и никто не хочет проиграть».

Лао-цзы засмеялся и сказал: «Тогда вы будете не в состоянии понять секрет, потому что у вас не хватает терпения все выслушать. Вы прервали меня, а я ведь еще не кончил говорить. Позвольте мне завершить свою речь. Я сказал, что никто не может победить меня потому, что у меня нет желания победить». Потом Лао-цзы сказал, что они ошибаются, если думают, что могут понять его секрет.

Само ваше желание победить превращается в поражение. Именно стремление к успеху в конце концов превращается в поражение. Ваше чрезмерное желание жить загоняет вас в могилу. Ваша озабоченность здоровьем превратится в болезнь. Жизнь очень странная. Мы упускаем как раз то, к чему стремимся, и находим то, чего не ищем. Если вы ничего не ищете, это означает, что у вас ни в чем нет недостатка, означает, что в вас это уже есть.


стр.

Похожие книги