Эта новая предметная область образуется соединением двух представлений через одно общее для них понятие, ведь ДЕТИ и РЕШАТЕЛИ – это одно и то же! Если мы отождествим эти понятия, то получится новая концептуальная схема.
Концептуальная схема «друзья – враги – решатели».
Понятия, которые теперь можно вывести из этой концептуальной схемы, существенно богаче содержанием, чем те, которые можно было вывести из каждой предыдущей. Теперь можно «увидеть» детей, которые дружат с одними, враждуют с другими, при этом решают творческие задачи и задействуют самые высокие уровни своего мышления. Это ли не социально-интеллектуальный полигон?
Важно то, что при объединении двух и более абстрактных понятий (на нашем с вами языке – концептуальных схем) образуются новые понятия, более конкретные, чем те, которые объединялись. Строго говоря, это процедуры синтеза понятий, в результате которых образуемая концептуальная конструкция становится более конкретной, чем исходные. Это вторая линия воплощения идеи восхождения.[107]
В концептуальных техниках это делается инструментально в виде операции синтеза понятий и целых теорий. Именно поэтому концептуальное мышление можно трактовать как особенный метод, как современную инженерную версию метода восхождения от абстрактного к конкретному.
Инструментальную, методную трактовку процедур восхождения следует рассматривать как аспектное, хотя и весьма редуцированное отражение глубоких философских идей о происхождении «вещей» в нашем сознании. Мое воображение придает ментальному движению от конкретного к абстрактному восходящую траекторию, а движению от абстрактного к конкретному – нисходящую. И лишь рассматриваемые в целом в контексте порождающего мышления оба пути приобретают черты восхождения (от малого знания к большему). У вас не так?
Концептуальное… это художественное мышление.
Идея управляемого богатства выразительных средств
Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий.
К. Прутков
После того как в акте мышления нами «схвачен» смысл того или иного явления, главной нашей заботой становится другое – выразиться наилучшим образом, чтобы полно передать его другому. Концептуалисту надо уметь выразиться так, чтобы понятые им «вещи» все же вошли в «круги» понятий самого мыслителя и тех, к кому обращены плоды его мышления. Речь идет о проблеме экспликации, истолкования. Согласитесь, в области решений концептуального уровня это действительно проблема. Кто из менеджеров не упирался в непонимание «тонкостей» его интеллектуального детища? Эта проблема решается в техниках концептуального мышления на основе идеи о том, что выразительные средства должны соответствовать характеру предметной области, которую они представляют. Дело состоит в следующем.
Под экспликацией (от лат. explicatio – истолкование, разъяснение) понимается некоторый способ выражения нашего знания. Характер (или еще говорят «уровень экспликации») обусловливается многими факторами и в первую очередь особенностями того знания, который выражается. Другая причина, влияющая на способ экспликации смысла, это потребность пользователей этого смысла воспринимать его так или иначе и способность к этому.
Обсудим кратко оба этих фактора.
Одна из обоснованных современных классификаций характеров знания выделяет два из них: эмпирический (опытный) и теоретический.[108]
Эмпирический уровень знания характеризуется тем, что оно образовано из фактов, из наблюдений опытов познания «вещей», восприятия их органами чувств или техническими инструментами без теоретического обобщения. Далее, по мере углубления знания на основе эмпирических данных выделяются знания теоретического уровня. Они выражаются понятиями. Возникает теоретическое пространство знания. В этом пространстве можно выделить ряд характерных уровней: предметный, системный и математический.
– Предметный уровень знания – это такое теоретическое знание, которое образовано свойствами объектов наблюдения, то есть состоит из первичных абстракций. Мы мыслим предметно, когда прочно связываем в уме и конкретный предмет, и какое-то важное для нас свойство.