Основное содержание книги
Женитьба и семья Осии 1:1–3:5
Вести, обличающие грехи Израиля 4:1–14:1
Последний призыв 14:2–10
1 Вот слово Господне, которое было к Осии[125]>а, сыну Беэри, когда в Иудее, сменяя один другого, правили Озия, Иоафам, Ахаз и Езекия, а в Израиле – Иеровоам, сын Иоаса[126]>б.
Жена и дети Осии
>2Когда Господь начал говорить Израилю через Осию, Он прежде обратился к самому пророку: «Ступай и возьми в жены себе женщину, которая, увы! не будет тебе верной, и рожденные ею будут детьми блуда, ведь земля эта, забыв Господа, в блуде погрязла, в неверности Богу». >3И пошел Осия и взял в жены себе Гомер, дочь Дивлаима. В свой срок понесла она и родила ему сына.
>4Тогда Господь сказал Осии: «Назови сына Изреэль, ибо скоро взыщу Я с дома Ииуева за кровь, пролитую в Изреэле[127]>а, и положу конец Царству израильскому[128]>б! >5Когда придет тот день, Я сокрушу военную мощь[129] Израиля в долине Изреэль»!
>6И опять зачала Гомер – родилась у нее в этот раз дочь; и сказал Господь Осии: «Назови ее Ло-Рухама („В немилости живущая“), ибо впредь ни прощать, ни миловать народ Израиля[130] Я не стану. >7А вот народ Иудейского царства[131]>а – помилую. И спасу их как Господь, их Бог, спасу не луком, не мечом, не другим каким оружием[132]>б, не конницей и не колесницами».
>8В положенный срок отняла Гомер дочь от груди и после того вновь зачала и родила еще одного сына. >9О нем Господь сказал: «Этого назови Ло-Амми („Не Мой народ“), ибо отныне вы не Мой народ и не буду Я[133] вашим Богом.
>10Но пройдет время, и станет израильтян, как песку морского, которого не измерить и не счесть. И там же, где было им сказано: „Не Мой вы народ“, назовут их детьми Бога Живого. >11Тогда воссоединятся Север и Юг – народ Иуды и народ Израиля, поставят над собой одного Вождя и уйдут с той земли, где томились в неволе; и будет день сей, день Изреэля, воистину великим[134].
2 Так зовите же братьев своих Амми („Мой народ“),
а сестер – Рухама („В милости живущими“)»!
Неверность Израиля и возмездие
>2«Но мать свою к ответу призовите,
суду ее предайте[135]>а!
Не жена она Мне больше, и Я не муж ей.
Пусть она от блуда отвратится
и груди свои на соблазн не выставляет[136]>б,
>3не то донага ее раздену
и на позор в чем мать родила выставлю;
пустыне ее уподоблю,
истомлю ее жаждой смертельной!
>4И детей ее не пощажу,
ибо они – дети блуда,
>5ведь блудила мать их,
бесстыдно вела себя во чреве их носившая,
говорила: „Пойду к любовникам моим,
которые не только хлеб и воду мне дают,
но и шерсть со льном,
масло олив и напитки разные!“
>6За всё за это путь ее[137]>а
тернами загражу Я непроходимыми,
как на стену, будет натыкаться на них она[138]>б
и не найдет привычных тропинок своих никогда.
>7Бросится за любовниками, а не догонит,
станет искать их – не отыщет.
И тогда она скажет: „Вернусь-ка к мужу моему –
жилось мне с ним лучше, чем ныне живется“.
>8Но не поняла она до сих пор,
что это Я давал и зерно ей
и плоды виноградной лозы и оливы;
серебром и златом щедро ее одарял,
а она ваалов из них отливала.
>9Вот за это отниму зерно у нее в дни жатвы,
виноград в пору урожая отниму,
отберу и шерсть, и лен,
в кои наготу она свою прячет, –
>10в срамоте ее на глазах всех любовников выставлю,
и никто не избавит ее от наказания,
Мной ниспосланного[139].
>11Лишу всех веселий ее –
кончатся для нее все торжества:
праздники годовые, новолуния, субботы.
>12Лозы виноградные и смоковницы плодоносные
одичают у нее, думавшей,
что всем этим любовники ее рассчитывались с ней, –
превращу их в заросли густые,
и звери дикие пожрут их.
>13Сполна взыщу с нее за все те праздники,
когда ваалам она кадила,
когда, кольцами и ожерельями себя украсив,
к любовникам своим ходила,
совсем позабыв обо Мне», –
таково вещее слово Господне[140].
Стремление Господа вызвать ответную любовь
>14«Знай же, Я хочу расположить ее к Себе,
и посему в пустыню, как при избавленье от рабства,
ее уведу, к сердцу ее воззову и, идя с ней оттуда,
>15верну ей виноградники ее,
а долину Ахор, юдоль печали[141],
во врата надежды превращу;
тогда станет она сговорчивой, как в годы юности,
как в дни выхода из Египта.
