В 1960-1970-е советские годы жили, еще дыша перестройкой. Все во многом затормозилось после ввода войск в Чехословакию в 1968 году. Это было той развилкой, которая затем шаг за шагом повела Советский Союз к гибели.
Литература
1. Панков Ю. Человек из третьего подъезда // www.sovsekretno.ru/articles/chelovek-iz-tretego-podezda/
2. Высоцкий. Глава 78. Любимов. Без фиги в кармане // echo.msk.ru/blog/odin_vv/2062504-echo/
3. Островский А. Кто поставил Горбачева? // www.e-reading.club/book.php?book=1025297
4. Кузнецов А. Владимир Высоцкий и КГБ // www.proza.ru/2019/04/17/536
5. Интервью с Юрием Георгиевичем Кобаладзе. Часть 1 // medium.com/@smersh/the-most-famous-russian-secret-service-agent-part1-e54d1efb9fc2
6. Кабала святош. Разговоры с Юрием Петровичем Любимовым 25 лет назад // www.mk.ru/culture/2014/10/13/kabala-svyatosh.html
7. Емельянов И. Андропов знал о разговорах в народе: «Пора наводить порядок» // www.kp.kz/daily/26990.7/4050282/
8. Шакиров М. Любимов и вожди // www.svoboda.org/a/26621393.html
9. Золотоносов М. Георгий Товстоногов и Юрий Любимов: попытка сравнения // www.online812.ru/2014/10/23/011/
10. Винников В. Стругацкие лебеди. Беседа с Сергеем Кургиняном // zavtra.ru/blogs/strugatskie-igra-v-istoriyu
11. Кургинян С. Регрессоры // rossaprimavera.ru/article/regressory
12. Семанов С. Председатель КГБ Юрий Андропов. — М., 2008.
13. Кашин О. Настоящий диссидент, только русский // rulife.ru/mode/article/1314/
14. Лобанов М. На передовой (опыт духовной автобиографии) // www.nash-sovremennik.ru/p.php?y=2002 amp;n=4 amp;id=1
Театр как властитель дум и их цензор в пострепрессивный период СССР
Театр создает ощущение разговора напрямую со зрителем, который не знает или забывает, что за этим разговором тоже стоит цензура. Но театр имеет возможность акцентировать невозможное нюансами слова и взгляда. Поэтому за театром всегда был особый надзор: и при царях, и при советской власти.
Театр — это публичное слово, которое обладает особой силой воздействия, как, например, слово на митинге. Но художественное слово может еще нести множество аллюзий, возникающих в голове у зрителя. И это двойное прочтение в особенностях существования цензуры радует зрителя. В отличие от митинга театр — не только творческая коммуникация, но и коммерческая. Театру нужен зритель, а он уже в послевоенное время не очень любил ходить на публицистические пьесы, хотя вновь повалил в период перестройки, когда властителями дум стали М. Шатров, А. Гельман и др.
Советский Союз был системой с искусственными эмоциями, поскольку повсюду преобладала рациональная система. Пропаганда создавала искусственную любовь к государству, которая должна была быть сильнее личностной. Примеров такого раздвоения между личностным и государственным был Павлик Морозов, как и любой другой герой, отдававший свою биологическую жизнь ради социального выживания. Фильмы не могли отобразить любовь личностную, в крайнем случае, это была любовь между передовиками производства.
За всем этим следила цензура, которая должна была отклонять любые отклонения в сторону от главной линии соцреализма — отображения производства. Оттепель вынесла на первое место человеческие реакции и человеческие, а не производственные отношения.
Цензура вдвойне страшна еще и потому, что в ответ возникает самоцензура у драматургов и режиссеров. Они начинают думать наперед, на чем могут «завалить» пьесу, не приняв ее. Вот рассказ о стандартном опыте прохождения спектакля: «При советской власти к цензуре драматических пьес прибавилась еще и так называемая приемка спектаклей специальной комиссией, состоявшей из партийных чиновников. Мартиролог запрещенных и покалеченных этой цензурной практикой постановок насчитывает сотни наименований. К слову, спектакль „Живой” по Борису Можаеву в Театре на Таганке был запрещен после просмотра лично министром культуры Екатериной Фурцевой. Из года в год новый сезон начинался привозом в театр необходимого реквизита — березовых стволов, десятилетия Юрий Любимов боролся за свой спектакль. И, наконец, зрители увидели постановку… спустя 21 год после прогона»
