Можно вспомнить древние церковные каноны, чтобы понять
анормальность такой ситуации: если христианин три недели не причащался (без
действительно уважительной причины), его отлучали от Церкви... Дело не в
мракобесии. Все очень просто: если ты не нуждаешься в пище Вечной Жизни, если
ты не стремишься к встрече с Господом в Таинстве Его Тела и Крови, значит ты —
не православный христианин.
Настоящая жизнь православного христианина подразумевает
ежедневную бескомпромиссную работу над
собой для искоренения греха в себе: лени, подлости,
лицемерия, жадности, злобы и прочих грехов.
Так возможно жить (и это не просто теоретические слова, это
личный опыт, проверенный на примере многих людей) только при активном участии
Церкви. Сюда включено: посещение (как минимум) хотя бы раз в две недели
Божественной Литургии. Не реже чем раз в
месяц — Причащение. Ежедневная утренняя и вечерняя личная
молитва. Чтение церковной литературы и решение духовных вопросов при личном
общении со
священником. Соблюдение (по мере сил и благослове
ния духовника) постов и иные аскетические упражнения.
Доброделание.
Именно это, являясь не просто произвольными церковными
установлениями, но элементами продуманной, апробированной, подтвержденной
опытом тысяч
подвижников церковной жизни, ведет душу по пути ее роста и
духовного совершенствования.
Церковная жизнь кое-как, в полсилы, от случая к случаю,
невозможна. Вспомним страшные слова из Апокалипсиса: знаю твои дела; ты ни
холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!Но, как ты тепл, а не
горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих (Откр. 3, 15-16). Холодность
как неверие или активное безбожие еще могут привести к покаянию, перемене всей
жизни (как в случае с апостолом Павлом); горячность в вере — прекрасна сама по
себе. Самое страшное — духовная теплохладность, или прохладность. Это состояние
в духовном плане бесперспективное и гибельное. Человек думает, что он
самодостаточен, а Бог существует где-то на периферии его
личной жизни. Даже не на уровне бизнеса или встреч с
друзьями — ниже, где-то между походом с детьми в зоопарк и
посещением театров.
В таком состоянии многие христиане проживают всю жизнь...
Меня абсолютно не удовлетворяет внутренняя установка
Владимира. Я бы сказал, это — установка инфантильного слабовольного человека.
Ему необходимо
начать христианизацию семьи с себя. Научиться сдерживать злость
и душевную усталость. Гасить миром и
любовью все конфликты и ссоры. Быть для своей, как
12
он сам признается, сильной жены примером христианской
цельности. Регулярно (раз жена не препятствует) ходить в храм, не размениваться
на «шинки-салями»: если решено поститься — неукоснительно соблюдать пост,
ежедневно молиться, вообще во всем показывать, что он ответственный и сильный
волевой мужчина, а не трость, ветром колеблемая.
ВЕРЮ, ЧТО ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО
Ирина, 33 года, домохозяйка:
Мне повезло, у меня муж хороший. Я знаю, что бывает, —
пьянство, крики: в церковь больше не пойдешь... Хотя от того, как мы себя
ведем, как молимся, как осознаем эту проблему, тоже, конечно, многое зависит.
Мой муж не пьет, у нас хорошая семья, он работает, любит
детей. Да и вообще, его основные моральные понятия вполне христианские. То есть
нормальные, человеческие. Но, конечно, характер у него не сахар. Но ведь и я не
идеальная.
Мне очень хочется мира в семье, тепла. Просто жить и
радоваться, что в доме достаток, что дети здоровы. Знать, что если ошибешься,
тебя простят. А если оступишься, то поддержат. А когда заболеешь — помогут и
посочувствуют.
Но ничего этого нет. Есть придирки, напряженность и
выяснения отношений.
Даже представить себе не могу, какое счастье, когда в семье
оба — православные. Хотя мой муж считает себя православным. Но вера
предполагает совсем другое мировоззрение. Не «все мне должны», а «я всем
13
должен». Не «все кругом виноваты», а «я во всем виноват» .
Вот когда человек всем сердцем это скажет, он — истинно христианин.
Слава Богу, что я могу причащать детей, ходить (по
предварительной договоренности) в церковь. Мы даже иногда все вместе ходим. И я
надеюсь, верю, молюсь, что он когда-нибудь пойдет и на исповедь и причастие.
Тогда начнется новый отсчет времени...
