яние (брачующиеся стоят), в шествие за Христом.
МНЕ ТЯЖЕЛО...
Владимир, 42 года, агент по недвижимости: В церковь я хожу,
разумеется. Случаются у меня такие периоды, что бываю там нерегулярно, но не
оттого, что сомневаюсь. Просто у меня бывают подъемы духа, упадки духа... Не
потому что не верю, а потому что лень; или какие-то дела, заботы: то надо
сделать, это надо сделать. Ведь тут необходимо и характер проявлять, и силу
воли, а с силой воли у меня не очень.
Моя семья — жена и двое детей — в принципе, не говорят, что
они неверующие, но в церковь со мной не
8
ходят. Младшая — когда беру ее, тогда едет. Но чтобы
проситься... Долго служба идет для детей, столько не выдержать. И еще: не может
столько времени человек быть сосредоточенным. И жену, наверное, это
отталкивает. И потом — непонимание всех этих ритуалов. Это же надо изучать
закон Божий, чтобы знать: вот вынесли дискос, что это символизирует, вот
открыли алтарь, закрыли, вынесли, принесли... А если этого не знать, просто
стоять — действительно тяжко.
Мне бы хотелось, конечно, чтобы они со мной пошли, и я знаю,
что об этом надо Господа молить, тогда они наверняка станут религиозными
людьми. Но у нас же еще есть враг, который начинает меня злить на них, что они
такие, что в церковь не ходят, начинаю жену ругать... Жена говорит, что верит в
Бога, но в церковь все никак не может пойти, ее всячески отводит что-нибудь. Я
крестил-то ее с боем. Вроде бы она и не против, но как в церковь собираться —
случается что угодно. Хоть скандал по любой причине, хоть что...
Мне тяжело, когда пост. Мои родные вообще не могут без мяса.
Вот в этом-то вся сложность. Маяковский-то что написал: «любовная лодка
разбилась о
быт»... Я разговаривал с женой об этом, но она говорит, мол,
не могу я без мяса. Я же тебе не мешаю, говорит. Она отдельно мне постное не
готовит, но дело даже не в этом, приготовить я себе и сам могу. Но когда
приходишь поздно домой с работы, уставший и голодный, а
рядом стоят-благоухают эти блюда... Приготовить — это не
сложно. А вот — удержишься ли, когда в холодильнике шинки-салями, на сковороде
шипит отбивная...
В чем смысл жизни? Вот, даны заповеди, пытайся соблюдать. Мы
здесь чтобы отработать — и вернуться
2~бв и
9
назад. А нас всячески мир отвлекает, вовлекает. Наука
развивается, появляются всяческие ответвления, разрабатываются множество
сортов, видов. Шампуни, жвачки, кока-колы...
Что касается остального, — мои домашние спокойно относятся к
тому, что я в церковь хожу. Они уже привыкли, что это мне нужно, в этом они мне
не препятствуют. Но, тем не менее, весь уклад жизни в нашей семье не
соответствует... Жена курит, шампанского не прочь выпить. Тут уж не важно —
понимает она или не понимает. Что толку, что понимает и не выполняет... У моей
жены очень сильный характер, целеустремленный. Если бы она еще обратилась в
веру, то был бы очень мощный выхлоп. Такие, как она, подвижниками становились.
Но трудно ее туда... У нее на все свое мнение, может, на этой струнке и играет
«хвостатый».
Не могу сказать, что они хуже себя ведут в домашних
конфликтах, чем я как христианин. Тут уж все одинаковы. И не могу сказать, что
они как-то провоцируют меня. Бывает, конечно, что перед постами, в посты —
обязательно какой-то скандал из-за ничего. Все это получается вроде само собой,
но я-то понимаю, что это — происки диавола. Где-то я читал, что пока живешь в
расслабленном состоянии, то и враг на тебя не ополчается, ты и так его
устраиваешь. А как у тебя только потуги какие-то начинаются... Он же действует
хитро, через близких. Например, пост начался, только со своими как-то условился,
что будем соблюдать, а к тебе ни с того ни с сего брат заявился из другого
города
со своей семьей. Что же тут — извини, я пощусь?.. Вот
и в ссорах — враг так озлобляет, что потом, когда отхо-
10
дишь, думаешь: елки-палки, опять победил на некоторое
время... Потом-то все осознаешь, жалеешь...
Отец Константин:
Ситуация Владимира довольно типична. Он сам честно
признается, что в храм ему ходить «лень».
Печальная статистика показывает, что из 70% православных
россиян лишь 5-8% ходят регулярно в храм, исповедуются и причащаются, соблюдают
посты и церковные предписания.
