Как избежать глобальной катастрофы? - страница 42

Шрифт
Интервал

стр.

Разумеется, современная молодежь – очень не простая и разная (эврика!). Возможно, более разная, чем когда-либо. Есть молодые люди, которые получили нормальное воспитание, твердо стоят на ногах, они целеустремленные, и сами их цели часто стоят того, чтобы к ним стремиться. В общем, очень много хороших юношей и девушек – и не они нас беспокоят.

Нас тревожат более, скажем так, проблемные ребята. Например, такие, кто в поисках друзей прибиваются к сомнительным компаниям, где получают опять же сомнительные удовольствия, не подозревая или забывая о настоящих ценностях.

Группируясь вокруг низкопробных лидеров (вожаков), еще не оперившиеся молодые люди противопоставляют себя миру нормальных людей, может быть, в качестве самоутверждения. Их “компанейское счастье” невелико, зато нравственные потери огромны. В итоге – общая отсталость в развитии, страх перед сильными, унижение, лживость, вороватость и, конечно, дешевый гонор для прикрытия малодушия. Вне своего сборища (“тусовки”) такие ребята выглядят, прямо скажем, трусливо. Энергичными и “смелыми” они становятся лишь вместе с дружками по стае.

А что значит вместе? Если вместе с бандитами “на дело” пойти, то и отвечать вместе придется. Таков закон не только нравственный, но и уголовный. Поговорка гласит: “с кем поведешься, от того и наберешься”. От хороших людей наберешься добра, от плохих – зла. Причастность не любая хороша.

И если ты хочешь поступить по совести и знаешь, что прав, то не нужно ради причастности следовать за неправым большинством.

Все понимают, что те, кто сегодня молоды, вскоре могут оказаться во главе стран, стать правителями, и очень хочется верить, что они будут делать все от них зависящее для счастья людей, будут думать о всеобщем, а не личном благополучии.

Безнравственные властолюбцы никогда не обходятся без коварства и насилия, но они нередко сами становятся их жертвами. История знает много подобных примеров.

Мужество и мудрость в государственных делах, о чем не раз говорил известный философ Сократ, состоит в благоразумии и бескорыстии, в неподкупности, честности и принципиальности. Именно эти качества составляют основу цельной культурной личности.

“Культурные” пожелания

Выше подчеркивалось, как велико значение классической, народной культуры для общества, особенно для молодого поколения. Осознание этого должно подкрепляться конкретными делами. Поэтому предложение: в целях сохранения народной культуры и ее развития создать хотя бы в рамках многонационального постсоветского пространства своеобразный Свод хороших традиций, обрядов, промыслов и ремесел, былинного, сказочного, песенного и игрового фольклора. Человек, хорошо знающий и уважающий свою историю и культуру, с уважением и пониманием относится к иной культуре. Именно непонимание этого и приводит к межнациональным и межэтническим конфликтам, свидетелями которых мы сегодня являемся. Такой свод хороших традиций, охватывающий разные страны, уместно создать при Международном центре культуры.

Говоря о развитии культуры, системы образования и воспитания, не следует забывать, что многие страны, в том числе и наше государство, полиэтничны, в них веками совместно проживают десятки, а в России более сотни народов и народностей. В этой связи видится также необходимость создания мощного Международного научно-учебного университета национальных культур.

Подобный университет должен не только объединять научные и творческие силы, но и обучать различные категории госслужащих, политиков и глав государств основам отечественной и мировой культуры.

Человек! Будь человеком

В потенциале человек обладает неограниченными возможностями для устройства своей жизни. Но часто он их не использует. Мы постоянно создаем себе проблемы и затем боремся с ними.

Наше сознание в виде явных и скрытых мыслей, установок определяет наши поступки, а наши поступки формируют то бытие, в котором мы пребываем и которым часто недовольны. Значит, изменив мысли, мы изменим поступки и свое положение.

Мы часто повторяем мысли, в которых фактически заказываем себе то будущее, которое нас совершенно не устраивает, и потом его получаем.


стр.

Похожие книги