Как читать книги - страница 23
Составлять тезисы своего сообщения;
Цитировать, аннотировать, реферировать, рецензировать;
Делать выводы и обобщения.
Коммуникативные умения:
Формулировать вопросы к изучаемому тексту;
Активно воспринимать устные сообщения о книге, анализировать их;
Самому активно участвовать в обсуждении книги, статьи;
Рассказывать об усвоенном, узнанном в процессе чтения;
Строить логически законченное сообщение со вступлением к нему, заключением и выводами;
Высказывать собственное отношение к прочитанному, формулировать и аргументировать свою оценку книги или статьи;
Организаторские умения:
Организовывать свое время, контролировать пустые траты времени и избегать их;
Организовывать читательскую деятельность: рабочее место, необходимы средства деятельности, обеспечивать гигиенические условия чтения, следить за темпом включения в работу;
Контролировать движение глаз, утомляемость;
Ограничивать контакты с другими людьми для достижения искомых целей в области читательской деятельности;
Приобретать в процессе учебы, работы и в свободное время знания, умения, навыки, необходимые для читательской деятельности;
Организовывать накапливаемую в процессе чтения информацию таким образом, чтобы по окончании чтения ею можно было воспользоваться.
Приложение 2
Что значит образование и что значит быть образованным человеком
В этом приложении в форме подобранных цитат будет приведено рассуждение Н. А. Рубакина на эту тему. Интерес к этим рассуждениям вызван тем, что Н. А. Рубакин является признанным мировым специалистом в области самообразования. В течении долгих лет он трудился над тем, чтобы улучшить процесс самообразования для разных типов людей. В результате такого труда появилось множество книг, освещающих с разных сторон процесс самообразования.
Цитаты собраны из двухтомника «Избранное», М.: «Книга», 1994г.
Что значит быть образованным человеком и что значит образование?
«Следующие признаки определяют образованного человека, но не каждый признак в отдельности, а все они в совокупности.
Умение вдумываться, оценивать, понимать окружающую действительность, ориентироваться в ней в любой момент и на любом месте, не теряя самостоятельности своего мышления, соблюдая возможное беспристрастие в своей оценке и стремясь проникнуть мыслью не только в форму явлений, и даже не только в формы жизни вообще, а в ее глубины, ее основы.
Разносторонние, точные, достоверные знания, на которые должно всегда опираться это уменье вдумываться, оценивать и понимать…
Активность – уменье действовать, вообще жить, проявлять себя вовне не как мертвую, пассивную силу, а как мыслящую, чувствующую, сознательную личность, которая вовсе не должна представлять из себя какую-то глину, из которой обстоятельства могут лепить какого угодно зверя. Активность заключается не в том, чтобы приспосабливаться к окружающей среде…, а чтобы, напротив, в этой самой среде и даже в любой среде прокладывать дорогу для проявления своего ума, чувства, воли, творчества, вообще для работы, для жизни. Активность – это наступательное отношение к жизни…
Отзывчивость, способность не только видеть и понимать окружающую жизнь, но и чувствовать, переживать ее, уменье ставить самого себя в положение тех, с кем сталкиваешься в жизни, принимать в расчет чужие переживания – будь это чужое горе или чужая радость, любовь или ненависть, апатия или гнев…» (Т.2, 23—24с)
«И правда, что значит быть образованным? Это значит, прежде всего, – знать и понимать возможно шире, глубже и разносторонне жизнь как в отдельных ее проявлениях, так и во всем целом, самого себя и все окружающее как в его прошлом, в его истории, так и в настоящем, а насколько возможно, и в будущем. Но знать и понимать жизнь для человека действительно образованного – этого еще недостаточно. Есть нечто особенно важное и необходимое для каждого из нас и для человечества в его целом. Это нечто – творчество, способность к работе созидания, к инициативе, к переделке окружающей жизни». (Т.1, 148с.)
«Особенно ценны для нас те образованные люди, у которых есть отзывчивость, сила чувства, энергия, воля, те, кто умеет проникнуться до самых своих основ духом общественности». (Т.2, 20с.»