Библия противопоставляет хорошее время и плохое время:
«Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть; посему сказано: „встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос“» (Еф. 5:13,14).
Бог призывает нас из тьмы в свет жизни с Иисусом Христом и его Телом. Тогда время может быть хорошим временем; оно может преобразить нас и сформировать в то, кем мы должны быть. Если мы прячемся, время становится плохим временем, потому что для нас оно не будет искупительным.
В буквальном смысле никогда не поздно открыться тем, кто нас любит и заботится о нашем росте. Если сторона нашей личности выпадает из времени в детстве, то она останавливается на этой хронологической ступени и, когда возрождается, оказывается точно такой же. Бог может дать нам определенные ситуации и взаимоотношения, чтобы мы получили воспитание, которого не получили в детстве. Это может быть наставление, которого мы не получили в школьном возрасте, или дружеское общение, которое было нам необходимо в подростковом возрасте. Бог пообещал, что будет заботиться о нас.
«Отец сирот и судия вдов Бог во святом Своем жилище. Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков; а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67:6,7).
Бог может освободить и освобождает время для нас. Он дает переживания, которые нам необходимы для развития различных сторон нашей личности, через Свое Тело — верующих, через церковь.
ВТОРОЙ ШАНС
Время — это реальный опыт, и мы можем любую «прошлую» часть нашей личности принести в настоящее. В настоящем мы можем дотронуться до израненного, одинокого ребенка нашего прошлого. Одинокий ребенок, израненный ребенок, необученный ребенок и кем бы еще мы ни «были», до сих пор жив; он (или она) также вечен и живет внутри нас.
Обратите внимание, как вы реагируете на разные ситуации. Ваша реакция на некоторые ситуации похожа на реакцию отверженного и обиженного ребенка. Часто этот ребенок недоступен для Божьей благодати и истины, потому что он или она находятся вне времени. Он или она не существуют в реальной жизни и не могут вырасти. Люди часто говорят кому-нибудь: «Перестань вести себя как ребенок». Это истина без благодати. Но мы редко даем этому человеку то, что ему на самом деле нужно.
Когда Бог говорит, что Он может освободить время, Он действительно может изменить наше прошлое. Если кто-то не прошел важные стадии развития, это не означает, что он не может пройти их заново только потому, что это осталось в прошлом. Мы можем, находясь в настоящем времени, будучи взрослыми, заново пройти стадию доверия младенческого возраста, стадию формирования границ в годовалом возрасте, стадию прощения в раннем детстве, стадию освоения ролей в дошкольном возрасте и стадию отдаления подросткового возраста. Мы можем вырасти снова.
Эти аспекты «подобия Божьего» в нашей личности находятся в нетронутом состоянии, если из-за прошлых ран личность была отделена от времени. Если мы принесем их в реальный жизненный опыт, в отношения принятия своего истинного «я», мы сможем достичь зрелости и получить избавление.
БЛАГОДАТЬ, ИСТИНА И ВРЕМЯ ВМЕСТЕ
Мы видели, что происходит, когда благодать действует без истины, истина без благодати и время без этих двух компонентов. Когда же все эти компоненты собраны вместе, мы можем впервые получить и принять истинное «я» и через практику и жизненный опыт вырасти в подобие Божье.
Благодать, истина и время, действуя одновременно, могут развить терпение, о котором говорит Иаков:
«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:2–4).
Так же, как есть хорошее время и плохое время, есть хорошее терпение и плохое терпение. Когда мы страдаем, это рост истинного «я» или это просто ложное «я» терпит боль? Если мы находимся на Божьем операционном столе для того, чтобы прийти к принятию своего истинного «я», время, проведенное в страдании, принесет совершенствование; мы будем расти и пройдем через изменения, которые исцеляют.
