Итоги, 2013 № 37 - страница 22

Шрифт
Интервал

стр.

Жемчужина Енисея / Общество и наука / Телеграф


Жемчужина Енисея

Общество и наукаТелеграф

 

Житель хакасского поселка Черемушки Александр Марченко, вдохновленный фильмом «Пираты карибского моря», решил построить на Енисее аналог корабля «Черная жемчужина». А что, похоже!

: Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.itogi.ru/russia/2013/37/193817.html ].

Брейвиковщина / Общество и наука / Культурно выражаясь


Брейвиковщина

Общество и наукаКультурно выражаясь

На прошлой неделе норвежский стрелок Андерс Брейвик стал студентом-заочником Университета Осло. Любопытно, что в этой же стране министром культуры стала этническая пакистанка Хадья Тайик. Писатель Александр Кабаков отыскал в этих двух далеких для нас событиях чисто российский подтекст

 

Норвежец Андерс Брейвик, убивший 77 человек в знак протеста против исламизации страны и приговоренный к 21 году заключения, принят на заочное отделение Университета Осло. Убийца-националист будет учиться на политолога…

А год назад министром культуры Норвегии была назначена Хадья Тайик, мусульманка 29 лет, пакистанка по происхождению. Ее анкетные данные превосходны — блестящее образование, опыт государственной службы и работа в СМИ. Основой своей программы министр назвала укрепление культурного многообразия в жизни норвежского общества…

Мне кажется, что эти события как-то связаны между собой, и не только географически.

В конце концов, есть люди физиологически жестокие, не способные почувствовать чужую боль, осознать ценность чужой жизни. Перестрелявший десятки соотечественников, в том числе подростков, Брейвик относится, видимо, как раз к такой категории — он родился абсолютным монстром, а не слишком удавшаяся, в том числе и личная, жизнь довершила заложенное природой. Но его взгляды — это одно, а массовое убийство, проистекающее из этих взглядов, — совершенно другое. И связаны они именно через особую психологию выродка. Между тем тишайший обыватель в любой современной европейской стране — и в Северной Америке, конечно, — вполне вероятно, придерживается тех же взглядов, что и Брейвик, просто он никогда не начнет стрелять в кого попало.

Совершенно очевидно — по крайней мере, людям с нормальной памятью: население Европы за последние полвека радикально изменилось. Поток иммигрантов из стран другой традиции и религиозной культуры нарастает. Доля не просто приезжих, а приезжих носителей совершенно иных, чем иудеохристианские, ценностей в населении западноевропейских стран продолжает увеличиваться. Это меняет не только городские пейзажи, в которых минареты становятся более значительными доминантами, чем, например, шпили католических храмов, но и картину мира среднего европейца. Политкорректность держит это сознание в узде, но психологическая фрустрация не снимается резолюциями Евросоюза и вердиктами Страсбургского суда. Социопаты вроде Брейвика (независимо от решения норвежских экспертов, я считаю его психически анормальным) берутся за автоматы или, в мягком варианте, за бейсбольные биты и ножи. Социально адаптированные граждане терпят психологический дискомфорт, накапливая в себе недовольство и даже отчаяние, поскольку возможностей позитивного развития ситуации не видят…

Попросту говоря: у Брейвика есть молчаливая и пока бездействующая, не отмобилизованная армия сторонников.

И есть не менее убежденная армия противников, которая на самом деле так же опасна в своей политкорректной эйфории. Это их влияние ограничило приговор чудовищу 21 годом — поскольку они же отменили пожизненное заключение, не говоря уж о смертной казни. Эти подверженные массовым иллюзиям люди считают, что выход есть: он в полной адаптации инокультурных приезжих. В число благородных идеалистов входят наиболее образованные и благополучные — и, следовательно, влиятельные — европейцы. Именно они принимают соответствующие решения на уровне национальных правительств и международных организаций. Они искренне верят, что можно внушить приезжим любовь к новой европейской родине, воспитать стремление к постижению европейской культуры, толерантность к обычаям и традициям Европы. Наиболее идеалистически настроенные из них цепляются за фантом мультикультурности, только у канцлера Меркель хватило мужества признать — сей проект оказался провальным.


стр.

Похожие книги