Изначально атаку сиды предпринимали ночью.
Организация войска была завязана на звуковые сигналы - трубы, волынки,
барабаны, но, прежде всего, на высокий женский голос. Именно поэтому
мужчины у сидов - богатыри или стратеги, а на поле битвы царят женщины
с их "песнями" - они либо передают приказы вождей, либо сами командуют.
Смесь яростной песни с чётко передаваемыми распоряжениями - что могло
быть ужаснее для врага? Недаром подобные богини войны становились
главными целями: что фоморов, что милесиан. Лучшими, соединяющими в
себе качества полководца и великолепные голоса, на момент вторжения
милесиан,безусловно, являлись Кессайр и Морриган. Первая погибла в бою,
вторая же возглавила партизанскую борьбу. Необходимо особо отметить,
что тогдашняя Немайн предпочитала действовать в одиночку или в малой
группе, и как террорист достигла таких успехов, что само её имя,
изначально обозначавшее что-то вроде "Юла" или "Непоседа" стало
ассоциироваться со страхом и ужасом.
Поражение от милесиан было не мгновенным: сиды,
проиграв два сражения "по правилам" перешли к партизанской войне, а
точнее, к кампании массированного вредительства. Угон скота, потравы
полей, ночные атаки - всё это утомляло победителей, но мир наступил,
лишь когда от могучего некогда народа почти никого не осталось. И
всё-таки ужас перед последними партизанами был столь велик, что люди
пошли на договор. За сидам сохранились лишь их тщательно скрытые
убежища в холмах, да право охотиться по всей стране. Судя по тому, что
эти условия были приняты, от туатов мало кто остался. И всё-таки многие
не успокоились. Та же Немайн воспользовалась сварами среди людей и
стала вмешиваться в их внутренние конфликты, формально оставаясь в
рамках договора. Впрочем, со временем сиды поняли, что усобицы есть
органическое свойство милесиан, а размножаются они быстрее, чем
истребляют друг друга. К тому времени, однако, образ грозных врагов и
щедрых друзей уже вполне сложился - и побеждённые стали чем-то вроде
языческих божеств, укрывшихся на свих невысоких Олимпах.
Что представляло собой сидовское убежище в холме, от которого - "сидха" - они и получили своё имя?
При первом же взгляде на жилище внутри холма
сразу бросается в глаза, что это скрытая модификация их любимой
полуземлянки - иными словами, отрытая в каменистом грунте длинная щель,
перекрытая сверху бревенчатым или каменным сводом и укрытая дёрном.
Потому найденный сид был уязвим - если люди начинали стучать в крышу,
во всяком конфликте укрытие сдавалось. Использовались и натуральные
пещеры - но недолго, обычно не удавалось замаскировать вход. Один такой
"сидх" был обнаружен и вырезан под корень, после чего эта форма
применяется исключительно как маскировка, как ложное поселение,
нашпигованное ловушками. Интересно, что сиды не раз использовали свою
способность к длительному кислородному голоданию - при обороне холмов
нередко использовались задымление и затопление. Кстати, выбор холмов
для подобных укрытий более чем обоснован - в болотистой местности любое
другое подземное убежище было бы затоплено.
Все подземные селения гибернийских сидов делятся
на два класса: бруг, или городок, и тулмен - подземный дом. Собственно
бругов к настоящему времени раскопано около полутора десятков, число
тулменов перевалило за сотню - но этого очень и очень мало. Общее
население всех этих мест никак не могло превышать двух тысяч: бруг
обеспечивал весьма стеснённые условия для жизни нескольким десяткам
сидов, тулмен - одной паре с детьми. Иногда встречаются и сооружения
промежуточного размера. Например, замок Гвина в Камбрии на основе
натуральной пещеры представлял собой нечто среднее между бругом и
тулменом. Причина была в том, что замок Гвина не обеспечивал ни питание
своих обитателей, ни производство - это было военное укрепление, оплот
власти - но не более того. Подробности его осады мы рассмотрим позже.
Итак, главный коридор бруга ведёт в комнату с
припасами, и в стойло для скота - необходимый запас на случай неудачной
охоты. Канализация - выложенные камнем галереи - отводят сток в
расположенный ниже и укрытый колодец. Вода поступает из подземного
резервуара, пополняющегося дождевой водой, и расположенного обычно чуть
выше убежища. Комната-псарня. Дальше галерея расширяется и превращается
в главный зал обитателей убежища. Из зала идёт отводок к комнате с
очагом и кузней, в поздних сидах нередко не оборудованной. Отсюда при
необходимости производится задымление. Другой коридор ведёт к жилым
комнатам. Комнаты маленькие, обстановка простая: ларь, одеяла. Пол
засыпан соломой. Свет обеспечивает лампа на животном жире, так что
ароматы стоят специфические. В углу - арфа, шахматная доска, кофейный
столик. Вот и всё. Стульев нет - впрочем, культура высокой мебели,
завезена в Гибернию и на Придай римлянами, и после их ухода постепенно
ослабляет позиции. Что в высшей степени разумно: как человек помимо
верхней одежды нуждается в белье, так и жилище, помимо деловой и
парадной, общественной высокой мебели должно включать и интимную и
уютную традиционную обстановку, значительно более располагающую к
успокоению и отдыху.
