Практически в г. Заволжье вернулась властная вертикаль: федеральный центр – область, но уже без Городецкого района и г. Городца: Федеральный отраслевой олигарх, ранее министр – область, исключительно с точки зрения сохранения властной вертикали – низовые предприятия.
В этой ситуации более правильно вели себя жители г. Городца. Всё-таки, городчане собственниками были всегда, они медленно, но верно укрепили отношения между новым государством, бизнесом и населением, положив в основание не очень большие, но свои регулярные доходы. То есть начали жить по основному российскому принципу «не высовываться». Хоть наша книга о Заволжье, но нельзя не отметить Городец добрым словом. Этот город простоял тысячу лет «во враждебных вихрях» и простоит ещё тысячу, только потому, что полностью самодостаточен и самоорганизован, и там всё давно поделено.
В Заволжье же процесс перераспределения реальных прав собственности всегда был и будет связан с поиском основных параметров социального контракта между государством, бизнесом и населением. По той простой причине, что город и каждое предприятие в нём от начала до конца построено государством.
Любой передел в Заволжье, в итоге приводит к созданию государственных сетей контроля за производством и является естественным процессом, продолжающим логику экономического развития социалистической (советской) системы. Практически город Заволжье напрямую зависит от государства. Если государство рушится, как, например СССР, рушиться и такие города, как Заволжье, и тому есть масса примеров. Заволжье спасает в этом случае г. Городец. Но если государство крепнет, то расцветает и г. Заволжье, в этом случае Городец берёт своё. Этот тандем уникален: Заволжью индустрию, «пущай» себе дымит, Городцу всю социальную сферу: бани, магазины, дома культуры, кинотеатры и т. д. Доход не очень велик в сравнении с флагманами энергетики и машиностроения, но постоянный.
От флагманов могут остаться руины, а поесть, помыться народ придёт всегда. Другое дело, культура. Можно сидеть на плохо обструганной лавке, и поливать себя холодной водой из деревянного ковша, натираясь песком и глиной, а можно мыться и под душем с мылом. Первая – это городецкая традиционная культура, вторая уходящая – заволжская «социалистическая», от части римская, где места общего пользования: амфитеатры, бани просто удивляли своей роскошью. Хотя историки возможно и приврали, но заволжские объекты культуры сменив «начальников» стали много хуже.
Чтобы понять, в чём Заволжье превосходит, а в чём уступает древним русским городам, таким как Городец надо отметить характер структурирования их населения, особенно элит.
Вся сегодняшняя бизнес-элита городов основанных после 1917 года имеет партийно-хозяйственное и комсомольское происхождение, часто абсолютно не связанное ни с каким другим слоем населения, включая и интеллигенцию. Эта элита, сразу же с началом перестройки, очень быстро нашла понимание с криминалом. Иначе просто не могло и быть, так как специфическое уголовное братство, известное как воровской мир, сложилось именно в советских тюрьмах и исправительно-трудовых колониях в 1930-е годы. «Классический» воровской общак функционировал по социалистическому принципу.
Предполагалось, что все представители воровской профессии должны сдавать свою добычу или выручку в общий фонд, общак, и получать из него некоторую долю на повседневные нужды. Дальше всё как у партийно-комсомольской номенклатуры: «чистая» уголовная биография.
Она должна была начинаться с молодого возраста, не содержать никаких эпизодов работы на государство или связи с властями, включать послужной список отсидок («стаж работы») и т. п. Далее не менее трёх рекомендаций воров в законе и сход (съезд) на котором кандидата на звание «вор в законе» вводили в высшую иерархию. У «вора в законе» есть и более короткое звание – законник!
Причин для дружбы двух параллельных систем, как оказалось было более чем достаточно. Одной из составляющих такой дружбы, является тот факт, что так называемые «комсомольские стройки» были своего рода и «тюремными университетами».
