История города Заволжье - страница 104

предложил почётные условия сдачи – с гарантией жизни и свободного ухода домой. Но ответили по-хамски…). А чтобы продержаться до прихода короля, он (гарнизон поляков) прибег к людоедству. Сперва сожрали пленных, потом гулящих девок, потом стали жрать друг друга и ловить людей на улицах… 27 октября остатки гарнизона капитулировали. Уже без всяких условий. По соглашению между двумя частями ополчения пленных разделили. Те, кто попал к земцам, уцелели. А казаки своих пленных перебили – когда увидели осквернённую столицу, загаженные церкви, чаны засоленной человечины в домах, отношение к полякам было соответствующим… В общем «пришли казаки с Дону, погнали ляхов до дому»… 7 февраля на заседании Собора первую «выпись» с предложением Михаила (на царский престол) подал от Дона атаман Филат Межаков… Один из первых указов нового царя, был направлен на то, чтобы утвердить доброе имя казаков, замаранное бандитами. Михаил Фёдорович требовал «впредь тех воров казаками не называть, дабы прямым казакам, которые служат, бесчестья не было»… [Валерий Шамбаров, «Казачество. История вольной Руси», с. 101–120, аб. 1]

Казаки надеются, что наладится и взаимодействие непосредственно с Городецким православным приходом. Решив свои внутренние проблемы, городецкие священники неминуемо вернуться к вере и пастве.

Что же касается старообрядцев, то здесь взаимное влияние и понимание было всегда. Судьба казачества сходна с судьбой старообрядцев. У казаков также пытались отбирать права. Старообрядцы помогали казакам обретать веру в несокрушимость своих традиций, а казаки помогали гонимым старообрядцам выживать в очень сложных условиях. И как мы уже написали, Городец – это часть и этой истории.

Часть общей истории Городца и Заволжья – это основатель Нижнего Новгорода владимирский князь Юрий Всеволодович, один из самых выдающихся русских князей, незаурядный государственный деятель, полководец и дипломат. Юрий Всеволодович будучи Городецким князем больше времени проводил изучая местность, обстановку и условия жизни Поволжья (где, ныне расположен г. Заволжье) и Приочья. Затем эти знания он применил в борьбе с булгарами и победил их. Это было не просто. Ребятишками они были серьёзными. Так, «Повесть временных лет» рассказывает, что в 985 году, после победы дяди князя Владимира – Добрыня, увидев, что пленные ими булгары одеты в сапоги, сказал князю Владимиру: «Они все в сапогах, дань платить не будут. Пойдём лучше поищем лапотников»…

В Городце жил и известный художник Прохор – соратник гениального художника РУБЛЁВА.

А Заволжье? Много ли в России городов, целиком и полностью построенных в ушедшую эпоху. Имперский город. Как говорится по полной программе, построенный под ключ носителями цивилизации эпохи СССР. В этом контексте усилия мэра города СИ. Кирилловского по созданию городского музея принимают совершенно реальные и правильные формы. Одним только заволжским музеем он сделал для туризма Городецкого района больше, чем весь районный департамент культуры. Вопрос только в кадрах. Где их взять? Ну, а кому легко? Возможно, вместе со святым старцем в Заволжье придёт и человек, разбирающийся в том, что такое город социалистической культуры, тем более, что тема эта проработана прекрасно. Ведь не секрет, что весь мир живёт славянскими (арийскими) идеями. Конечно, это очень злит тех, кто не понимает, что все люди братья, и что славяне братья всем. Что именно славяне скрепляют собой все другие народы. И в силу своей наивности они покусывают Россию то с Запада, то с Востока. Русский баснописец Иван Крылов для непонятливых даже басню написал «Про слона и Моську», но если ума нет, то свой не вложишь, так и пыжатся иностранные историки, хоть и братья по крови, за хорошие «бабульки» обратить русскую историю в сатиру. Иногда местные цари им помогают в этом, например, наш Пётр I. Но, слону всё равно. Он просто не видит со своей высоты Моську единокровную, но раздавить боится. Иногда в сердцах, какой-нибудь русский историк задаст страшно каверзный вопрос, например, как это сделал, мудрый и матёрый казак