Истории древних цивилизаций - страница 43

Шрифт
Интервал

стр.


Бурятские шаманы


Появляется правитель южных хунну, абсолютно лояльный к Китаю, который является его вассалом. Северные хунну – непримиримые противники, абсолютно бескомпромиссно себя ведущие в отношении империи. Но против северных хунну образуется коалиция, в результате которой остатки былой империи просто-напросто перестают существовать.

Часть народа хунну покорилась Китаю. Но большинство воинов, привыкших к вольной жизни, рабству предпочло скитания. Чтобы сохранить свободу, им приходится срываться со знакомых мест. В дорогу собрали всех: женщин, детей, стариков…

Кочевники не могли терпеть подавления, не могли терпеть оккупации. Они просто переселились частью в Семиречье, то есть в современный Казахстан, где город Алматы. А другая часть орды сделала какой-то невероятный рывок на совершенно неизвестные и явно негостеприимные земли. А вслед за ними шла симбийская и китайская конница, которая всех уставших и павших добивала.

После поражения и бегства от китайцев хунну лишились плодородных земель, а значит, и возможности пасти скот. Они двигались все дальше на Запад в поисках лучших условий…

Современные буряты уверены: они – потомки племени древних кочевников.

Рассказывает Олег Бутулов, глава международного гуннского фонда:

«Я принадлежу к племени булагат. Я говорю: «Я – хунну племени булагат…» На Западе нас называют гунны, китайцы нас называют сюну. Но сами мы всегда и с древности называем себя хунну».

Древние традиции хуннов в чистом виде сохранили бурятские шаманы. Похоже, что таинственный народ хунну умел управлять силами природы. Как видно из древних текстов, всадники этого кочевого племени были быстрее ветра, опаснее огня и неуловимее воды…

Никто не знал, куда уходят воины хунну и когда придут вновь. Ни один китаец не видел их поселений. Это рождало легенды, что кочевники не строят домов и даже боятся любых зданий, словно гробниц…

Древняя китайская легенда говорит: цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, или Второй император, который и научил всему – от возделывания рисовых полей и построения дамб на реках до иероглифического письма. Иероглифы были переданы «китайцам» представителем высокоразвитой цивилизации, лежащей к северу от Древнего Китая. Появление Второго императора записано в хрониках и датируется третьим веком до нашей эры. Самый разгар войны с хунну. Возможно, она на самом деле закончилась не победой китайцев, и кочевников хунну никто не прогонял. А в летописях записали то, что было нужно власти.

Генетический анализ останков в древних захоронениях эпохи хунну на севере Китая показывает, что все эти люди относятся к так называемому гаплотипу R1B1А2. Это русский генетический код!

Цивилизацию Северного Китая сформировали люди европейской расы, чей генетический маркер такой же, как у населения Тверской или Ивановской областей…

До сих пор невозможно с уверенностью сказать: кем же были гунны или их исторические двойники хунну. Они не вели летописей и жизнеописаний собственных правителей, не создавали произведений искусства, рассказывающих об их подвигах и походах… Или вели, но мы, скорее всего, знаем их под другими именами…

Они подтолкнули и Великое переселение народов, но не были подчинены его строгой власти, а шли по своему пути, воспринимая жизнь как путь, как энергию, как бесконечный свет. Поэтому они появились и пропали. И мы можем только бесконечно о них рассуждать как о народе героическом, древнем, великолепном, достойном восхищения.

О гуннах сохранилось больше легенд, чем достоверных свидетельств. Кем бы ни были гунны, сегодня для нас они лишь тень великой державы, которая протянулась от монгольских степей до беловежских лесов. И по контурам этой тени мы пытаемся воссоздать истинную историю.

Часть II

ЕДА, КОТОРУЮ ПРИНЕСЛИ БОГИ


Пища богов… Что скрывается за этим понятием?

По мнению президента Академии фундаментальных наук Андрея Тюняева, «определяющим фактором в жизни человека является пища. Не зря и древние, и сегодняшние ученые говорят: «что ты ешь, тем ты и будешь».


стр.

Похожие книги